346桓桓道氣匯英雄 百派爭鳴霸圖成3(第1/2頁)

過了躡雲臺便是泮池，呈半月形的水池，池水澄碧，上有三座三洞拱橋連通前方的“獻殿”紅牆，橋上石欄以青石琢成，獸面銜吐。

獻殿位於此祭祀區域的正中心，重簷九脊，黃瓦飛彩，深簷翹角，廊圍四邊，殿前“獻殿”牌匾雖是木質，卻以赤金貼塑，光彩熠熠。殿內細節精美無比，神龕闌額、普拍枋一應俱全，絲毫不馬虎，牆面以碑刻為記，頗具風骨。

獻殿東西兩側還各安置一配殿，除此以外還有“筑陽”、“青囊”等殿，雖無時間一一盡覽，但遙遙望去雙昂五彩斗拱交錯，雕樑畫棟，銅胎鎏金寶頂金光晃眼，足可知其雄偉。

眼前另一道石獅雄踞的漢白玉大門，上書三個金色大字“大成門”，下又一行略金字“學達性天”，過了這道門便是?鼓學宮的第二進，也便是眾派弟子修習之所。

大成門前有一“除奸柏”粗壯挺拔，身軀屹立，鬱鬱蔥蔥的綠冠高達七丈，主幹向前微傾，盤曲蒼虯向兩側伸展的枝幹猶如持刀拔劍的英雄，蒼勁有力，護佑在門前不容奸佞通行。

攬月等人繞行過那棵萬年古柏，透過大成門，是一杏壇，接下來映入眼底的是整個?鼓學宮的正中央——辟雍。

辟雍門前懸掛九龍鬥匾，坐北朝南，橫闊皆深，分上下二層，上圓下方，一層四堂十二室，二層又五室，四角以攢尖重簷頂，又以金色琉璃瓦覆蓋，上有鎏金寶珠，四周以迴廊水池環繞，氣度恢弘，包納天地，規格至高，無可比擬。

辟雍東西各設一齋，名為“尊文”與“尊義”，卜遊說尊文齋是書文之所，尊義齋則是崇武尚鬥之處，故而尊義齋的又東面還設有一個名叫“荼鏖臺”的比武場。

提到比武場，攬月心虛不已，趕忙移開了目光看向西側，卜遊又介紹說，最西面是一林子，叫做薜蘿林。

走了這半天，眾人終於來到?鼓學宮的第三重門前——“棲真門”，屬於眾派世家子弟及佼佼赴會者休憩之所。

過了棲真門是一片開闊露臺，三面環以石欄，紫霞青煙繚繞，四角設有紫銅燎爐，燃桐油火炬，深鎖丹氣，穿行其間之人鶴衣散影，想來若在夜間點燃必定光如白晝。

正面相對的是“棲蟾殿”，殿簷寫雲篆書有“如蟾化鶴”四字，是眾派掌門及尊長休憩之所，圍繞露臺東西兩側的是東、西寢殿，依“西山東水”之分將內、外丹門派安置於兩側寢殿。

東、西寢殿的皆緊鄰水系，西寢殿後臨“鵝湖”，東寢殿後臨“浴仙池”。

在接連不斷的層臺累榭、丹楹刻桷的正後方，便是那描以“尋源知流”的藏書樓，藏書樓的東邊還有一丹桓宮楹的金闕明堂，那是“萬壽宮”，眾派掌門齊集議事之所，尋常之人不得靠近。

眾人剛轉身欲自西側寢殿而入，立刻便有一位?華派的弟子迎了上來，揖禮相引，身邊還跟了兩個青年弟子，衣著迥異。

穆遙兲頷首低聲對攬月介紹說道：“左邊天水碧色外袍

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的是洪涯派子弟，右邊竹月色外袍的則是龍溪派的弟子。”

卜遊低聲補充道：“洪涯和龍溪皆是外丹門派，以?華為尊，共為唇齒，?華派辦此盛會，定然是要出力相輔的。”

攬月心到神知，以微微頷首點頭的方式表示自己明白了，於是眾人紛紛退到攬月身後，將尊位讓與攬月，攬月矩步方行，端方合度。

卜遊則率暘谷師兄弟跟隨閬風五人身後得儀而入。

身後露臺突然傳來一個男子晴朗響亮的聲音道：“閬風派的大小姐前來赴會，怎可讓下面弟子相迎，欒成雪怎可如此失度失儀，不成體統。”

眾人一齊回身，看向聲音來源，只見一身長八尺，濃眉大眼，闊面重頤，威風凜凜的非凡身影自紫霞青霧繚繞間鶴立而出，男子秀雅高挑，金絲綢緞貴胄不凡，頭戴赤蓮金冠，儼然一位豔麗貴公子。

男子微揚下巴，笑容裡頗有些風流少年的佻達。

在攬月前方引路的弟子們立刻停步對男子恭敬行禮，已不需人來為攬月介紹了，這位必就是傳聞中那位恃勇而戰的欒掌門之子、?華派下一代的承襲人欒澈。

攬月和穆遙兲對望一眼，由穆遙兲相佐上前與欒澈施禮互識，先前露臺煙霧縹緲，絲縷交融，朦朧遮眼，現在攬月舉步近前，猶如輕霧薄紗被捲起一角，欒澈聞到一股清新香甜之氣，只覺得眼前霧漸溶、煙漸稀，仙姿玉貌得現真容，就如九天仙子飄落凡塵，金光乍眼，如臨幻境。

欒澈看得呆直了眼睛，不聞身後已有一光彩照人的女子上前，女子雙目晶晶，兩頰融融，好似出水芙蓉。見欒澈沉迷的樣子，溫柔輕喚道：“哥哥。”

欒澈依然沒有反應，女子一雙雪白玉手輕輕推在欒澈上臂，溫潤如玉。