第144章 御六氣(第1/2頁)

玄微子所傳授的，是一部親自精簡提煉的導引術，他取名為《御六氣導引術》。

所謂御六氣，上有南華莊周所言“陰陽風雨晦明”的天之六氣，中有“風寒暑溼燥熱”的風邪六氣，下有“氣血津液精脈”的人身六氣。如此一以貫之，主旨在於“祛風邪、天人應”，以此調和生機、保養形骸。

儘管這套《御六氣導引術》立意甚高，但玄微子傳授的只是基礎部分，練習起來並不困難。他透過這段日子以來救治病患的過程中，感應探查普通人的生機律動與經絡現象、筋骨結構，同時結合沃夫初步修煉內丹法的成果，將道門各家導引術總結提煉。

導引術如果往深了修煉，不止於形體的屈伸按摩，往後還有吐納調息、服氣行氣各種操作，往細了說還有服日月精華、金蟾行氣法、龜蛇調息術等諸多區分。以至於一年不同節氣服什麼氣、面朝什麼方向、存思什麼圖景、搭配什麼餌藥，講究繁多，從調身、調息一直深入到調心、調神。

太深奧的內容，玄微子也不會隨便傳授。如今這套導引術就是屈伸肢體、循摩體表，練習過程要求身緩、氣緩、心緩，如果覺得身體內外熱力燻蒸、唾液分泌，那就說明略見小成了。

“長久練習這套導引術，能夠讓人筋骨活絡、肢體有力，如果用功足夠，還可以提振精神，讓身體內部的協調運作能力有所提升。雖然不至於讓體質與感知有飛躍式的進步，但或許能夠讓強韌與意志豁免有少量增益。”玄微子說道。

罐頭街那棵魔法豌豆長成的怪藤樹下，玄微子周圍坐了一圈常青商會的醫師，他們都是剛剛練習完一整套導引術，身上微微出了一層薄汗，精神爽利地聽著玄微子的講解。

玄微子傳授這一套基礎的導引術，主要就勝在安全無害，不會有走火入魔、氣息走岔之虞，普通人也可以當成健身功夫。不像次第漸深的身心修煉，需要勘破層層關隘，搞不好還要跟各種頑固念頭、深刻心性作鬥爭。

至於周圍一圈的常青醫師，他們心中更多的是激動與震撼。他們過去不是出入窮街陋巷的流浪醫師，就是研修無果的鍊金術學徒，如今不僅有正式的“組織”可以依靠，而且還得到完善的傳授與教導。更不要說“奧蘭索醫師”這個名頭在火舞城早已婦孺皆知，如同是顯現神蹟的地上聖人。

“奧蘭索醫師，這一套、呃……導引術，我們能夠傳授給其他人嗎？”

玄微子指點講述修煉細節，旁邊還有醫師一字不落地記錄下來。有人不合時宜地說出這話，立刻引來眾人目光的聚焦，把那名穿著陳舊鍊金術防護袍的年輕人給盯了下去。

“可以，我把這套導引術傳授給你們，就是為了讓你們教給其他人的。”玄微子這話讓周圍一圈常青醫師錯愕萬分，他們紛紛勸阻道：

“奧蘭索醫師，這套導引術不僅能夠鍛鍊身體，而且也會讓精神意識變得更為集中。我要是沒猜錯，這種技藝應該是為了施法者而準備的吧？不適合傳授給其他人吧？”

“對啊，這應該是加入常青商會的醫師才能練習的技藝！而且還應該嚴禁流出，否則就要受到懲罰！”

“如果讓別人學會了，身體變得健康了，我們常青醫師還靠什麼掙錢啊？”

玄微子聽著他們的理由，不禁心中慨嘆，旋即臉色一正、語氣一沉地說道：“如果這真是什麼要嚴格守護的秘密技藝、不準輕易外傳的神奇知識，那你們自己反思一下，我又是為何傳授給你們呢？

你們是有把握依靠這套導引術，立刻晉升為強大的施法者了？還是成為常青商會不可或缺的重要人才了？又或者說僅憑這套導引術，就能夠讓所有人無病無災了？”

一個個常青醫師聽聞這話，露出羞愧之色、不敢多言，玄微子繼續說道：“這套導引術的圖譜與文字，我已經繪製成幾幅卷軸，打算懸掛在即將落成的醫院之中，放在眾人都看得見的地方。以後只要想學的人，自己就能對照著學習，他們如果向你們詢問請教，你們也應當盡心地講解傳授。”

“這麼寶貴的知識，起碼也應該收錢才能傳授吧？”有的常青醫師忍不住說道：“哪怕是法師學習奧術，不也要是花費無數錢財嗎？”

“確實，知識本身不應該是免費，這容易讓人覺得知識的獲取過於廉價，從而產生對知識的輕視之心，覺得知識的獲取是某種理所當然的現象。”玄微子點頭道。

無論是在哪個世界，知識——這種智慧生命對事物現象經過認識與總結後的產物，可以說是從廣大且無序的宇宙間，尋求區域性有序的資訊表達。

前人獲取知識的一切行為，本質上就是悖逆著無序的擴張，需要大量有意識的投入。甚至一個人誕生降世，長大之後能夠會走路會說話，本身也是知識傳承的結果，是從無序中尋求有序的資訊表達，而不是直接淪為叢林野獸。

知識本身確實不該是免費的，但玄微子也不願意將知識本身放到無比崇高的位置上。尤其作為修道之人，他深知古時先賢傳授仙家妙法，往往要設諸多考驗。漢鍾離十試呂純陽的仙家逸話，玄微子更是耳濡目染，但他本人卻不喜此道。

誠然，古之先賢總是擔心道法真訣所授非人。譬如金丹南宗張伯端三傳非人，三遭禍患；或言餌藥神方傳示非人，使丹藥不神、服食無效；又說諸般秘法符圖不可授受非人，否則三魂受謫、七祖遭殃云云。

然而就玄微子前生所見，實在有太多妙法真訣，就是因為祖師們抱著“寧可失傳不肯妄傳”之心，導致徹底斷了傳承。由於許多修煉行持的關鍵竅要，不光是要靠切實的文字敘述，還要有實打實的修煉經驗作為指引，同時不斷修正增補。

如果沒有實修師長親自指點傳授，那麼後世傳人哪怕捧著幾百斤的道書丹經也練不出啥來！而且哪怕妄傳後的偏差謬誤，也總有重新修正的可能。可一旦失傳，搞不好就徹底斷絕了！

玄微子倒是有本事，能從殘章舊卷中印證各家各法，可他那也是有出神入化的境界後，回過頭來重新參悟，能指望別人跟他一樣嗎？

要真有本事，玄微子也先教出幾個地仙位業的徒弟啊！那樣倒是省事了。

而且就玄微子看來，一個世界與社會是否“先進”，就在於資訊與知識能否廣泛傳播。死抱著所謂秘傳秘法不肯示人，還非要人千辛萬苦拜師學藝，倒是顯得高人們仙風道骨了，可卻是敗壞傳承，斷人聞法求道之路。

誠然，玄微子承認並非人人皆能修道有成，甚至千人之中未必能有一人入門；同樣，高深道法真訣的修煉，亦有重重難關劫數，未必盡是光明坦途，需要高人在前指點引導。

可正因如此，道法廣傳於世才更為緊要。而且世間事物，若只有寥寥幾位高人把持珍藏、不肯示人，則容易抱殘守缺、敝帚自珍。久而久之，反倒被世人視為不可思議、怪力亂神，正因稀奇少見、缺乏理解，更讓人生出疑法之心，從根子上壞了弘揚道法的基礎。

不過玄微子也不會傻乎乎地將所有妙法真訣一股腦地搬出來任君挑選。尤其是廣傳《御六氣導引術》，也有特定的用意。