153.小皇帝VS攝政王（27）(第1/2頁)

因為整治過了一批人之後，官場上空出了很職位，說來也巧，今年剛好也是科舉取仕的一年，在開春之前，會試和殿試的議程也被提了上來。

每三年一次科舉，每次取仕三百名。

“今年科舉錄用名額再增三百，著禮部、戶部負責辦理。”明瑾看著交上來的科舉章程，將自己的想法一一說了出來。

等明瑾最終拍板之後，新的章程被傳到了大明各個府縣，以及皇城的告示欄上。

新的科舉章程不僅是錄用的人員增設了一倍的名額，考查的專案從以往單一的八股取仕到多元化發展。

由於考慮到八股取仕由來已久，一下子改革可能會引來天下學子的抵制，明瑾在保留以往的科舉之外，增設了除了四書五經等老一套的考究以外的其他“六藝”的考試。

而這裡的“六藝”就不是以往的君子六藝之類的六藝了，而是工藝、農藝、園藝、禽藝、廚藝、商藝等等，分別對應的是手工創造、農桑手藝、養殖業、商業等等這些，凡是有所特長的都可能會被錄用為官。

這告示一出，就在各層階級中炸開了。

學習傳統四書五經的學子們最先開始反對這樣的改革，說要他們這些寒窗苦讀的讀書人與一群三教九流的人一起參加科舉，這不是有辱斯文嗎？還有就是那些滿身銅臭味的商人也配與他們相提並論？豈不是讓大家都沾染上滿身銅臭？

像這樣的話，從明瑾決定改革科舉開始就一直有人再說，明瑾當時是這麼說的：什麼是三教九流？三百六十行行行出狀元，怎麼讀四書五經可以考狀元，其他行業就不行了？還說“有辱斯文”，難道這個世上還有人不吃飯不穿衣，不需要農商工藝這些了？還說商人滿身銅臭味，人家還說讀書人滿身酸儒味呢，君子愛財取之有道，只要是合法合理靠自己的智慧和雙手得來的錢財，就值得所有人尊重。

朝堂也是尊重讀書人的，讀書人的地位也只會越來越高，越來越好，但讀書人不是區別於其他行業的職業，反倒是各行各業都可以有讀書人，都應該讀書，當然這裡說的讀書，不僅是說讀四書五經也可以讀農書，工藝書，律例等等有用的書。

而且她增設這些選官的名目，不是要限制大家學習四書五經，而是讓其他行業的人才得到鼓勵，讓百花齊放，共同建設更美好的家國……

明瑾的一番話已經流出，其他階層的人大為讚揚，紛紛歌頌當今聖上是難得一見的明君，很多社會地位底下的階級都覺得這樣的機會難得，都爭著搶著打算好好考出個成績，爭取能成為朝中的一員，對某些讀書人的狹隘嗤之以鼻，一時之間，大明上下掀起了一場沒有硝煙的戰場。

更有不少商人都壓著自個家孩子勒令他們拿出看家本事，有些甚至還準備自己親自上陣，在他們這一行中，雖然錢財來得快，但社會地位一直處於底層，任誰都能來輕賤他們，而他們卻還要笑著受著。他們容易嗎？然而現在改變這種現狀的機會就擺在他們面前，他們能不積極能不支援嗎？

就連街頭上那些小乞兒，也都想透過這次的選拔，希望能得翻身的機會。

……

這次特殊的選拔考試被安排在了二月科舉之後的次月舉行。來自大江南北的能人巧匠在得到地方考核透過之後，會得到所在地頒發的路引和證明，這些人會帶著這些證件湧向大京城。

然，繼科舉舉人進京趕考盛景之後，京城迎來了更加空前盛大的盛景。京城中所有客棧皆無空餘的，甚至還有很多來慢的人沒有地方居住，為此明瑾特意下令為這些趕考的人準備了臨時住所，也因此明瑾的形象在這些人的眼裡更高大上了。

……

經過五天綜合能力和專業知識的考驗，選出了三百名人才，其中一個多年種田的老漢得到一個農業狀元，養殖能手獲得了榜眼，商賈能人獲得了探花之名。

得到授予進士頭銜的這些人，一個個捧著進士證書，激動的哭爹喊娘，爹啊，娘啊，祖先啊，孩兒/後輩不負眾望，光宗耀祖了。

這些人明瑾全部將他們編入了新部門，專門負責研發各自領域的工作。

當然除了這些，傳統的八股取仕錄用的進士們，明瑾也妥善安排了，並沒有因為其他專業人事而忽略了這些寒窗苦讀的莘莘學子，所以即使開始這些學子或多或少有些抱怨的百家爭鳴百花齊放式的“選舉”，現在也已經接受良好。

之後經過時間的驗證，隨著作物種植技術的革新、產量的提高，工藝水平的進步，商業交往帶來的益處……一樣樣取得喜人的成果，大明走向富強的道路，人們回頭一看，才驚覺他們的皇上是多麼的英明和有前瞻性。

這就叫做實踐是檢驗真理的唯一標準。