第一百八十八章 韓府當大事（下）(第1/2頁)

韓府的大事辦了七天，水陸法事做完，第八天就是大出殯。

韓府的祖墓墳地在城西南處的飛魚嶺。出殯隊伍從城東韓府出門，幾乎橫穿了整個富口縣城，再從南門出城，直去飛魚嶺。

富口縣和江州府的路祭綵棚相隔不遠。

在等出殯隊伍過來時，岑國璋和丘好問坐在街邊的茶館裡閒聊。

“熊百鳴，我認識。當年跟他一起赴春闈。我名落孫山，他中二甲，又得庶吉士，何等的意氣風發。想不到十幾年後，就成了這個樣子。”

“立功心切，暴虐兇狠，待百姓如盜賊，製造了那麼冤案。益之，你既然一一偵破查出，為何不將熊百鳴一塊參劾革職，為民除害？”

“觀瀾兄，你說百鳴變了，你難道沒變嗎？難道你還是十年前的丘好問？”

“你這話語間，對熊百鳴偏袒之意。”丘好問目光炯炯地盯著岑國璋，過了一會嘆息道。

“益之，你讓我好生困惑。有時，你嫉惡如仇，比如白秀才、韓大能、南霸天等死有餘辜之流，落在你的手裡，絕無僥倖生還可能。有時，卻又難得糊塗。比如這熊百鳴，京裡的長林侯等人。你的正邪之分，真得叫我好生困惑。”

“觀瀾兄，這世上沒有絕對的善，也沒有絕對的惡。白秀才夠惡吧，卻是位好父親，對兒子女兒多加愛護；南霸天，夠壞的吧，卻是位大孝子。侍奉七十歲老母，不輸給《孝經》裡的那些人物。”

“說到善惡，師哥，你還記得老師的那四句話嗎？”

“如何不記得！‘無善無噁心之體，有善有惡意之動，知善知惡是良知，為善去惡是格物。’”

“觀瀾兄，熊百鳴與南霸天白秀才之流最大的差別在於，他知善惡，所以他心裡倍受煎熬，骨瘦形銷。所以他痛悟悔改，散盡家財，彌補痛者。”

“南霸天白秀才等人，不知善惡，所以做壞事理所當然，事後不知悔改，還洋洋得意。”

丘好問卻憤然地說道：“難道知善惡，就可以彌補過失，不用承擔後果責任嗎？”

“老師說師哥偏激狷狹，果真沒錯。人做錯事，都需要付出代價的。”

“益之不懲戒熊百鳴，難道要靠老天報應嗎？”

“報應？”岑國璋冷笑一聲說道，“師哥，光富口一縣，多少胥吏惡紳，數不清的劣跡斑斑，幸好遇到我和你，才讓他們曝於天日。其它州縣藏在水下的沒露出來的，又有多少？”

“這些沉冤，光靠一個蒼天報應，就說得過去嗎？物以稀為貴，這世上缺什麼，才稱頌什麼。青天少，只要為民做主幾回，就是青天大老爺。可是為民做主不是做官的本分嗎？只是做好了本職事，就值得歌功頌德了？”

丘好問哈哈一笑，“你還說我狷狹，聽聽你自己說的這些話！”

說完，他促狹地問道：“不靠老天報應，那靠什麼？”

“人，一定要靠自己。事要靠自己做，你不上心，沒人幫你上心。罪，也要自己贖。”

丘好問似乎聽明白了，一時不知從何再說起。

兩人各自喝茶，沉悶了一會，丘好問又說道：“聽到訊息嗎？”

“什麼訊息？”

“廣信府的三清山和龍虎山，有兩位道長被封為真人，當成神仙請進宮。迎接欽差和儀仗，就是從我富口縣走的。只是聽說皇上有口諭，一切從簡，以心誠為要。所以沒有驚動太多。”

“真人神仙？皇上有些好道啊。”

“應該是。聽老師說，當年還在潛邸時，他和博瀚公勸過皇上，遠道佛，近儒學。”

“一切從簡？皇上是怕引起大動靜，被清流非議，御史上疏吧。現在國事沸揚，他還好道求仙，會被那些讀聖賢書計程車子儒生們噴死的。偏偏這些士子儒生目前是他的根基之一。要是此刻離心離德了，想要壓住藩王和勳貴們，就費勁了。”

“岑益之，你萬事萬物都看得這麼透徹嗎？”

“還行，看問題是比較深刻。”