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人制，雖然往往受到統治者的影響，而導致一系列不好的走向，但是相較於法制而言，人制足夠靈活。

朱由檢前世只是一個普通人。

在他看來，法治不見得比人治強多少。

法制雖好，但是法律畢竟是道德的底線，在金錢面前，有的是人尋找法律的漏洞。

而這些漏洞，往往需要數年，甚至十餘年的時間，才能被修補。

而且即便漏洞被堵，那些畜生也會尋找新的漏洞。

好比後世華國出現的套路貸。

爆出之後，短時間之內無數的畜生踏入其中。

全國百姓都恨不得把對方活剮了，但是法律沒有規定，那些畜生依舊在嘚瑟。

如果當時有人，直接把那些畜生千刀萬剮了，亦或者出事之後，立馬制定相應的處罰規則，那還會有那麼多的畜生禍害百姓？

前世幾十年的普通生涯，讓朱由檢深知，所謂的人人平等只不過是笑話而已。

無論說的再怎麼好，生活中總有問題所在。

好比後世所謂的“人類文明燈塔”的漂亮國，對外宣傳的多麼多麼的好。

引得無數漢奸去投懷送抱！

但是事實呢？

漂亮國確實是好，但是那是有錢的條件下。

沒錢。

不好意思，那就當狗吧。

在好比，漂亮國天天喊著科學無國界。

但是事實上呢，那些有本事想回國報效國家的華國科學家哪個沒有收到過不公的待遇？

無他，利益爾！

很多時候，利益就是最好的‘照妖鏡’，能夠照出許多隱藏在暗處、面下的矛盾與醜陋。

但是人們總是會找各種的遮羞布來進行隱藏。

只要有私心，就肯定會存在不公平，這也是之前朱由檢一直強調，職位越高，家產越巨，處罰越重的原因所在。

最主要的是朱由檢也是人。

也是有私心的。

西方歷史上，被法律送上絞頭架的人不在少數。

朱由檢可不願意，自己的後代因為觸犯法律而死。

正確的培養他們的道德是一方面，更重要的則是把皇帝打造成百姓心目中的神話。

資本的利益，從來都是血腥的。

大明想要發展，必定離不開資本的發展。

資本面前，利益第一，法律，道德在他們眼中不見得比1文錢重要。

按照朱由檢的預計，大明接下來雖然以法制為主，人治為輔。而且朱由檢也不會允許資本入政。

但是那些資本絕對不會心甘情願的坐一隻綿羊的。

到那時皇帝一旦成為對方的阻礙，不好意思，那就革命吧。

喊著滿嘴的正義，忽悠那些百姓達到自己無恥的目的。

縱觀歷史，資本主義取代封建王朝之後，百姓的生活真的變得好了嗎？

這還真的不見得。

無論西方諸國再怎麼粉飾，呀改變不了那些百姓只不過是那些資本家嚴重的肥肉的事實。

如果不是有著社會主義的威脅，人權。福利，法律，呵呵。