第二卷 雛鷹展翅，名揚仙朝 第二章 寒山寺(第1/3頁)

寒山寺，位於雲山鎮境內，與青吟鎮接壤，因瀕臨淮河，地處蒼山而聞名。

寺中有一高僧， 不但精研佛法，儒道造詣也頗為深厚，無論是草莽流寇，亦或者落魄書生，但凡登寺借宿，皆可接納。

不過此人秉性卻是有些怪異，白日不誦經，不拜佛，便連酒肉之物也不曾忌諱。

可一到晚上子時，他便會忙碌起來，又是敲鐘又是誦經的，頗有一副舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒的怪癖。

前世，有一位寧姓書生，在進京趕考的途中，路過此地，眼見天色漸黑，山路崎嶇不平，於是便登臨寒山古剎企圖借宿一晚。

說來也怪，原本矗立近千年不倒的蒼山古剎，就在書生借宿的當晚，不知何故，竟然引發了天雷轟頂，古剎內的那位高僧當晚便圓寂了。

一夜之間，整個古剎淪為了一片廢墟，至此，世間再無寒山寺。

事後，人們才得知，原來古剎內有邪祟出世，遭到了天譴，寒山寺因此成了池魚之殃。

而那位書生不知從哪得來了兩件佛寶，在奪得會元名頭之後，被仙朝封為了陽人陰差。

陰差雖不如天官地位尊崇，但好歹也是個登記在冊的仙朝小吏，從某種意義上講，陰差已經超越了凡人的範疇，比之未有仙印在身的仙道門人身份不知高出了幾許。

無意間的一次醉酒，書生將事情原委透露給了昔日同窗好友劉純山，他能有如此造化，皆源於寒山寺的那場遭遇。

佛寶是寒山寺高僧臨死所增之物，而那位高僧不是別人，正是退隱官場許久的大儒張繼。

張繼圓寂後，被仙朝封為了地府陰曹，其地位相當於九品天官，而寧姓書生也只不過是被張繼看中，做了他手下的一名陰差而已。

丁勉記得很清楚，書生得寶那天，便是丁勉被李秋盈所救當天。

寒山寺距離山神廟不過短短几裡的路程，事發當晚，那銀蛇亂舞的閃電被他看了個正著。原因無他，因為他正是被這滾滾天雷給驚醒的。

將全身值錢的家當取出，換來了一匹駿馬，丁勉馬不停蹄的向寒山寺趕去。

小我舍利託寶法，說白了便是以佛力加持到佛寶上，再透過特殊的手段，將佛寶融入識海，代替先前殘缺的魂魄。

這是他唯一擺脫魂魄缺失之苦的捷徑，張繼這艘大船必須搭上，畢竟此事關乎到他的未來，由不得不慎重。而那陽人陰差的職位，若是有機緣得之，那是甚好不過。

半個時辰的工夫，丁勉便看到了山坡處的寒山寺。夕陽的餘輝灑在寒山寺山門，仰面觀望，好似一尊普渡眾生的佛陀，一圈圈金色的圓光，將四周照得透亮。

按時間推論，此時的寧姓書生差不多快到蒼山地界了，時間緊迫，丁勉必須趕在他之前，博得張繼的好感，否則，一切都將淪為鏡花水月。

等丁勉登臨寒山寺山門之時，申時剛過，懷揣著一顆砰砰直跳的心，他敲響了禪院的大門。

“吱呀”一聲，門開了，一個白鬚白髯的老和尚邁著不緊不慢的步伐，走出門外。

此人生的劍眉虎目，一身破舊僧袍被風吹的呼呼作響，雖年過花甲，腰桿卻筆直不輸壯年，典型的久居上位之人所獨有的氣場，身上隱隱有一種不怒自威之勢。

丁勉暗讚一聲，好一個儒道高僧，此人應該便是曾經投筆從戎的張繼無疑了。

“阿彌陀佛，不知施主來此，所謂何事？” 老和尚上前打量了一圈丁勉，見後者一身落魄書生打扮，轉而露出一絲微笑，面相也由怒目金剛變成了低眉菩薩。

明知故問，丁勉不由誹謗一句，隨即躬身一禮，“小生姓丁名勉，本是進京趕考的學子，偶路此地，見天色已晚，不知大師可否行個方便，讓小生在此暫住一宿？”

“阿彌陀佛，今日本寺概不待客，還望施主見諒！”

老和尚一縷胸前長鬚，目中精光一閃而逝，“離此三里之北，有一莊園，莊主姓崔，平生最愛結交各方文人墨客，施主現在動身前往，或許還能趕上一頓酒宴！”

老和尚的心思，確切的說應該是張繼，張繼的心思，丁勉隱隱能夠猜出些許。

綜合前世寧姓書生的遭遇，不難看出張繼為什麼會在子時誦經了。

子時是天地間陰氣最為濃郁的時候，他敢篤定，這張繼從一開始便知道寒山寺內有邪祟橫行。

一個剛正不阿的大儒倘若真心想除掉一方邪祟，那是分分鐘的事，他之所以沒有強行行事，恐怕也只有一個解釋能說的通。

他下不去手，因此才會在每日子時敲鐘誦經，為得便是渡化那邪祟。

至於寒山寺後來為什麼會遭到天雷轟擊，應該是因為邪祟的緣故。張繼在世之時，還可以壓制它，可若是他圓寂之後，事情便另當別論了。

直覺告訴丁勉，那兩件佛寶極有可能與寒山寺內出沒的邪祟有關，甚至寧姓書生的身份恐怕也不止表面看上去的那麼簡單。

隨即，丁勉再次施禮道，“小生所求只不過三尺之榻而已，還望老人家成全！”