嘶——

聽到這話,嬴政和王賁倒吸了一口涼氣。

我擦!

你小子牛逼啊!

一言不合就殺人全家?

不過,這帝王之道,簡直太妙了!

此時此刻,嬴政和王賁雞皮疙瘩都起來了。

因為這帝王之道,既偏於霸道,又多了霸道沒有的柔和。

實乃真正的治國之道。

若大秦以帝王之道治國,不說什麼萬世基業,幾百年肯是沒問題的。

“哈哈哈!我兒大才也!”

嬴政真的是太開心了。

因為趙昆這番言論,很對他的胃口。

這才是他心目中真正的繼承者。

其實治國理念的問題,他不是沒跟其他兒子談論過,但無一例外的,都不令他滿意。

甚至因為治國理念不和,嬴政跟扶蘇的關係鬧得很僵。

然而,這不是重點。

重點是,嬴政其實也意識到自己治國出現了問題。

否則也不會讓扶蘇拜師淳于越,尋求法治之外的新途徑。

是的,嬴政起初並不否定儒家的治學理念,反而對某些儒家政見,頗為認同。

畢竟治理分封國與統一國,是完全不一樣的概念。

需要各種嘗試。

只不過後來的分封制與郡縣制辯論,李斯改變了他的觀念,堅定法治一途,排斥儒家學說。

但,堅定法治,問題就解決了嗎?

就像趙昆之前說的,大秦的問題越來越多,以至於積重難返,這其實就是自己治國出了問題。

想到這裡,嬴政暗歎了一口氣,同時將目光投向趙昆,又問:“若始皇帝行帝王之道,能否改變大秦的現狀?”

趙昆被自己義父一驚一乍搞懵了,遲疑了半響,才搖頭道:“不能。”

“為何?”

“根爛了。”

“什麼意思?”

嬴政皺眉。

趙昆嘆息:“我是說,大秦的根爛了。現在的大秦內憂外患,不是改變治國之道就能解決所有問題的!”

聽到這話,嬴政有些不滿,在他心中,自己的大秦還沒有如此不堪。

似乎看透了嬴政的心思,趙昆又笑著問道:“此前我曾給義父談起過,大秦的官吏出自何處,義父可還記得?”

嬴政眯眼:“你是說,他們有問題?”

“問題肯定是有的。”

趙昆點頭:“但問題的根源在大秦朝堂。”

“大秦朝堂有何問題?”

嬴政越聽越越糊塗。