宰相之職,隨國家的出現而產生,最初的名稱並不固定,職權也有大有小。

秦始皇一統天下,建立了比較規範的丞相制度。

丞相“掌承天子、助理萬機”,既是國務總官,又是皇帝家務總管。

為防其職權過大,凌駕於君權,又設立御使大夫為副丞相,對其進行限制。

漢承秦制,仍設丞相一職,職權非常大。

高祖劉邦死後,柔弱的孝惠皇帝劉盈便被曹參欺負得只能垂拱而治。

漢武帝為加強皇權,設立尚書檯,削奪丞相的權力。

後來,這一制度一直到魏晉南北朝。

隋唐到宋,設三省六部,三省共同“佐天子,總百官,治萬事”。

不僅三省正副長官皆為宰相,只要被皇帝授於“參與朝政”“參知政事”的“同中書門下三品”官,也是宰相,

由此,導致宰執官數量不斷膨脹,特別是趙宋,經常達到十多人,以至於有人戲稱“宰相論斤稱”。

宰相隊伍不斷壯大的本質,並不是相權在加重。

而是恰恰相反,此乃延續前代傳統,繼續削奪相權。

徐澤穿越到此世後,就一直在學習歷史,自然清楚這一脈絡。

而在他所知道的後世,這一脈絡也在不斷延續下去。

期間,華夏曾有過段實相虛君的嘗試,最終都失敗了,還造成了極大的動盪。

後世的世界強國,要麼虛君,要麼虛相,極少有君相皆有實權而能保持政權長久穩定且強大者。

所謂政治制度的優劣,如人穿鞋,好壞自知。

且始終是鞋子適應腳,而不是腳適應鞋子,削足適履只會導致走路都走不成。

一方水土養一方人,華夏這片土地自秦漢之後兩千年,一直走向虛相這條路,自有其道理。

不過,最主要的還是屁股決定思路。

徐澤如果是相,要想做事,肯定會竭力限制君權。

但現在他是君,需要強大的權力來繼續逐步推進各項改革,自然不會違背華夏曆史潮流,搞什麼屁股坐歪的虛君制。

同舟社建國設定政府機構時,徐澤便直接廢除了社務部長史延伸而出的宰相之職。

對皇帝的這一改革,最有話語權的,唯有趙遹和宗澤二人。

一慣有抱負的趙遹被五年前已經修理過一次,並被外放許久,自不敢再幹涉。

而宗澤雖然做事較真,但其人之前在基層打轉近三十年,並不擅長處理中央事務。

擔任長史後實際被徐澤架起,從沒有真正統合過社務部的力量,更不會有話講。

由是,大同王朝不設宰相之職,十二部直接對皇帝負責,君權與相權歸於一。

……

ps:未完待續,不要輕易下結論。

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