第一百四十九章 天未變道先變(第2/3頁)
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至於制定長遠發展計劃，要哪玩意幹啥？
封建社會講究的是“道之大原出於天，天不變，道亦不變”。
這句話出自大儒董仲舒，有很深刻的哲學內涵。
一個新朝代的君王，受天命統治百姓，
就必須改制，徙居處、更稱號、改正朔、易服色等，
以體現與腐朽沒落的前朝不同。
但治理社會必須遵循的根本大道，是不能改變的。
這一點，其實並不完全是糟粕，在後世也有一定的適用性。
如曾經的超級大國，後來的毛熊，
“根本大道”變來變去，受折騰的是普通百姓，得利的是誰？
問題的根源在於此時的生產力不足，
在“天”沒變“道”也沒變的情況下，天下的百姓“變”多了，
多到開荒、移民都無法解決人多地少，百姓吃不飽的前提下，怎麼辦？
任何時代都有遠超常人的精英，新舊之交的人傑們更是精英中的精英，
並不是後世鍵政者以為的“古人”如何短視，
實際上，各朝各代的奠基精英們都有極長遠的眼光，
也都認真的思考過王朝治亂迴圈的問題，並且想出了很多的辦法。
但都無法突破“生產力不足”這道桎梏，
既然開荒種地的增長速度，永遠都不可能趕上百姓的自然繁衍和增長，
生產資料的“發展”有極限，而人的“發展”卻沒有極限——
那鼓勵發展就是危險的、要命的、自取滅亡的。
這一點，對當前的同舟社也部分適用，
若是沒有大量的海外殖民地消化人口過快增長的壓力，
僅僅是之罘灣不斷增加的外來人口，就能把同舟社撐垮，
這絕不是危言聳聽，而是事實！
經歷了人口銳減的亂世後，那些奠基王朝的人傑們痛定思痛，謀求出路。
但受限於生產力的不足，最終都只能無奈選擇設計一個靜態的、穩定的、不變的理想社會模型。
沒有誰會痴望王朝萬載，能維持幾百年就行，國祚延續的時間越長，就越成功。
這一點，一直影響到後世，
很多人衡量古代王朝“好不好”，照樣會帶入這個標準。
因此，在治理國家的精英眼中，
未來的幾年，“天”會變嗎，還是誰想讓“天”變？
“天”既然不變，“道”也不會變，