第二十八章 玉帶(第2/2頁)

潛如見徐澤出面打了圓場，也不願咄咄人，乃用心解說閣內陳設。

二樓畫像記錄的皆是唐太宗李世民帥軍東征的忠烈事蹟，上到三樓，則記錄幽州入遼後，遼國曆史上的忠義之士，不惟契丹人，漢、奚、渤海、高麗、女直等各族皆有。

潛如口才一流，每幅畫背後的故事都講的極為生動，講到遼國漢人英豪時，他著重講了韓德讓的故事。

韓德讓本為後族私奴，以“宮分人”份入仕，官至大丞相，封晉國王，位於其餘親王之上，領宗州、川州等頭下州。

承天太后在世時，賜韓德讓以國姓，改名耶律隆運。一次馬球比賽中，契丹貴族胡裡室撞了韓德讓，致其墜馬，承天太后立即命人斬殺了胡裡室，國人始之太后對其恩寵。後來，承天太后甚至與德讓同臥同食，毫不忌諱的一同接見群臣和外使。

聖宗親政後，也始終對韓德讓執禮甚恭。

德讓晚年病重，時承天太后已死，早已大權獨攬的聖宗皇帝，還和皇后親自尋醫送藥，侍奉塌前。韓德讓病故，帝憐他無子承嗣，特詔以魏王貼不子耶魯為嗣。

潛如感慨道：“曹公輔漢，運霸世之機籌；伊尹匡殷，樹格天之勳閥。德讓與國同姓，乃參天壽木，騰枝葉以同榮；上漢洪河，湧源流而共濬。不談功業，僅以名實而言，便是曹、伊尹，也稍遜德讓。”

韓德讓畢竟是對遼宋歷史程序產生重大影響的關鍵人物之一，宋朝境內自然不缺他的傳聞，只是兩國有別，加上百年光消磨，零碎的傳說謬誤百出，讓人難以信服，遠不及潛如講詳細，對幾人衝擊很大。

一貫冷臉的孫石都動了容，史進已經目瞪口呆。

聞煥章震驚於“太后與寵臣公然同臥同食”，竟能傳為美談，這究竟是蠻夷無禮，還是聖教不昌？更無法理解受到如此羞辱的遼帝還能侍奉塌前，祖龍尚夷嫪毐三族，這個胡人皇帝莫非是真“聖”？

吳用早年也曾苦讀詩書，屢試不第後，才漸漸憤懣世間不平，他不平的，也不過是自己未能登科就無法入仕，而“仕”的極致出將入相也遠不及韓德讓之風光。吳用知道自己的斤兩，清楚就算給他機會也做不成韓德讓，他感慨的只是大宋書生晉

無路，遼國私奴卻能封王。

徐澤前世就聽說韓德讓，此時倒是沒多少觸動，只是，由此聯想到了，記憶中，大宋曾有一位善使大錘的的韓姓大人物……

潛如安靜的立在一旁，只待幾人消化了這個故事，再領著他們繼續上樓。

一名執事僧從樓下來，拉著潛如耳語幾句，又急忙上樓去了，徐澤注意到二人的動作和潛如臉色的變化，問道：“大和尚，可是有不妥處？”

潛如猶豫片刻，答道：“今恐不能繼續遊覽了，鄙寺初建時，前朝太宗皇帝曾賜玉帶一條，供奉在憫忠閣，剛剛被盜了。諸位一直有貧僧陪同，自無嫌疑，貧僧這就送你們出寺吧。”

回到北市後，徐澤當晚就打探清楚了憫忠寺突發事件的基本況，這是一起很典型的挑館事件，出手之人應該就是為了揚名，有人上月遺書憫忠寺，言一月後要取唐王玉帶，寺院不敢大意，特意將玉帶換到方丈室存放，全天安排僧人值守，不想仍舊在光天化之下被盜，盜賊手段確實高明。

同舟社在燕京已經待了三，儘管生意很火爆，但徐澤還是決定次按計劃再啟程，他對憫忠寺的變故其實沒多大興趣，唯一讓他留心的，只是盜賊留下的名號——鼓上蚤。

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