第722章耶穌會與三教出海(第2/2頁)

這個龍華民帶來的東西，大多是十多年前的東西，並沒有太多價值。

高歡微微一笑，“這些書籍寡人都有，不過還是要感謝龍會長！”

龍華民來之前，向澳門方面瞭解過，聽說高歡在澳門高價招募葡萄牙人，還重金求購書籍，所以才帶來這些書籍，希望獲得梁王的好感。

龍華民聽了高歡的話，心裡有些沒底，不過為了主的事業，他還是道明來意，“梁王殿下，我這次過來，是為了傳教事宜，不知道殿下能否允許我們在梁國傳教？”

高歡沉聲道：“寡人很敬佩你們不遠萬里，也要傳教的精神，不過南京教案雖然過去十多年，但是南京百姓的記憶還在，讓你們傳教的話，恐怕百姓會反對，引發衝突啊！”

龍華民一聽心裡就有些急了，自他接受在中國的耶穌會會長以來，傳教事業就一落千丈，至今沒有恢復到利瑪竇時期的盛況。

這也是當年利瑪竇隱藏的好，沒有暴露出耶穌會真正的主張，而是為了迎合明朝計程車大夫，改變了教義，所以許多人才受騙加入。

龍華民的激進傳教，一下讓中國人看清了耶穌會的本質，暴露了他們的思想，也讓統治者意識到了耶穌會的危害，所以後面明朝士大夫基本就敬而遠之了。

畢竟沒有任何一個統治者能夠忍受，自己的百姓和大臣，首先是聽從教宗，而不是聽從於朝廷。

對於百姓而言，他們教義也太多極端，信了一家，祭祖祭孔，拜佛拜玉皇大帝都不能做，也不附和百姓什麼都拜的習慣。

統治階層和百姓的雙雙排斥，讓龍華民的事業，這麼多年來一直沒什麼進展。

這次前來梁國對於他而言是個機會，他不能放過，於是連忙說道：“梁王殿下，耶穌會願意派遣教士，為殿下效力，還請殿下准許我們傳播主的福音，我們一定會打動梁國的人民！”

高歡聞語故作為難，沉吟半響道：“這樣吧！你們派遣教士過來，擔任梁國各所學堂的教授，傳授航海、天文、算術、測繪方面的知識。寡人准許你們在南京太平街設立一座教堂，並在太平街傳教，先看看百姓反應。如何？”

高歡給耶穌會劃定傳教區域，是比較富裕的一條街，而且碰巧那裡正好有一座寺廟。

這個條件比龍華民想要的差了許多，不過這是他重新接觸漢人統治的機會。

龍華民沒怎麼想，便答應道：“感謝梁國殿下的許可，主會保佑梁國的強盛。”

當下高歡給龍華民說了一下規矩，不允許傳教士前往它處傳教，以免引發衝突，形成新的教案。

待龍華民高興的立刻，周延儒看出高歡不喜歡耶穌會，於是提醒道：“大王，這些西夷對大王沒有忠誠可言，而且加入他們教會的百姓，很容易被他們扇動，大王不能不防啊！”

高歡微微頷首，“這些人只聽命於他們的教廷，我們的人必須警惕，不能被他們忽悠了。另外，各個學堂，特別是工科學堂必須注意，我們梁國的先進技術，絕對不能讓他們偷去！”

周延儒聞語連忙頷首，“臣明白了！”

高歡遂即開口道：“你在讓人把孔興燮、靈峰藕益大師和張天師召來，寡人要和他們談談三教出海，海外傳道的事情。”

後世西方文化對世界的影響這麼大，與這些傳教士脫不開關係。

看著西方的傳教士不遠萬里前來中國傳教，高歡覺得中國的本土三教必須走出去。

而且高歡琢磨之後，發現三教在海外傳播的話，能夠大大減輕梁國的統治成本。

佛教在普通和底層百姓中傳播，有利於減少海外普通百姓的反抗，儒教在土人的上層中傳播，能夠讓上層土著形成精中思想，做精神上的梁國人，至於道教的傳播，則可以讓一部分具有反抗精神的人，看淡外部的一切，專注於自身修行。

現在高歡正好有時間，可以於三教人士座談，甚至可以官府掏錢，資助他們出海傳教，拿出鑑真和尚東渡的精神來。