第五章 晚上(第3/3頁)

林晨問：“為什麼姐姐吃飯只吃素的？那樣對身體不好吧。”

陳淸璇笑了笑，說道：“還挺關心人的，姐姐是修行之人，不可破了葷戒。”

林晨撓了撓腦袋，想起葉白曾在一家寺廟跟主持稱兄道弟，喝酒吃肉，他對戒律之類的東西一向看不起。葉白之前對他進行了一天的強制洗腦，裡面似乎就有相關的話。

這就是那一天的用處？林晨想不通，但還是順著說出了自己的想法。

他說：“但我聽一個大師說過，修行之事，就是要解除內心的枷鎖，向著從心所欲而不逾矩的境界前進，而佛門的各種戒律反而為在那裡修行的人增加了更多的束縛。”

葉白若是聽到林晨說他是大師，不知會不會又對著勞什子大師口吐蓮花。

陳淸璇若有所思地點了點頭，笑問道：“還有說過什麼其他的嗎？”

林晨回道：“他還說，廟裡的那些和尚又是念經，又是打坐，還敲起了木魚，說到底不過是修‘形’，心放在外物形式之上，哪能悟到什麼內心之理。”

“還有呢？”

“大師還說過，若是聽過這一點，為了不拘形式而不拘形式，本身是一種更加愚鈍的形式主義。”

陳淸璇做出一副請教的姿勢。林晨有點不知所措，他所說的都是從葉白那裡剽竊過來的，說起來，他真的是對這些話沒什麼頭緒，只不過葉白強迫他複述，他便都記在了心裡。沒想到這個女人會對這些東西感興趣。

林晨訥訥地說：“我只記住了大師說過的這些話，但這跟什麼有關，我也不知道。”

陳淸璇笑著說：“你只管說，我只管聽。”

林晨看著對面這個滿臉期待的絕色女人，內心吐槽，這難不成就是老頭和那位天字號花魁每天床幃舌戰的內容？這也忒那啥了吧。

少年開口說道：“師傅說過，世間一切皆可以虛像觀之，唯有本心為真，因為除了自己的想法之外，其他的事情是無法被證明為絕對存在的。由此進行推演，‘喜怒憂思悲恐驚’之情和‘眼耳鼻舌身意’之慾，都是人立身之本，外在形式對情慾的過於約束甚至妄圖消除都是對人性的踐踏。不可強加約束，也不可不加管制。嗜情縱慾是對身體的損害，也是對靈魂的汙染。人是可以保證自己的全部財產不受侵害的，唯一能傷害到他的就是他自己，外界本無法入侵人的心智。縱情於外物難免遭受反噬，心魔無非是心緒大亂的產物，是人作踐自己的代價，也是人根本的損失。”

陳淸璇嘆道：“這個大師，現在何處？”

林晨哪裡知道，信口胡謅道：“大師臨走前，我問他去哪，他說，如果你吃了個雞蛋，覺得味道不多，何必去找下蛋的雞呢？”

“求教無門，可惜。”

林晨看著陳淸璇，還是沒說出來下面的話。兩年之後，大師會出現的。只不過葉白一向認為女人是不可理喻的生物，只可動欲，不可生情，逢場作戲，各憑演技。這多多少少有些對女人的偏見，林晨不太願意認同這種觀點，幾年前他身邊的一個女孩也因為這個觀點沒少對葉白使臉色。陳淸璇若是去找葉白討論這些，難免會遭到他的誤導。只不過對外林晨是不會損害葉白的形象的，所謂家醜不可外揚大抵如此，葉白若是知曉林晨這一想法必會老大寬慰，覺得孺子可教，甚得我心。

在陳淸璇的追問下，林晨老大不樂意地複述了葉白說過的莫名其妙的話。他實在不明白，什麼樣的人才會對這些東西感興趣，對於葉白說過的‘有深度的話可以讓你活得更簡單’，他實在不敢苟同，就算懂的東西實在很少，林晨也覺得自己活得已經很簡單了。

當然，懂得太少活得不明不白，確實簡單；洞察世事活得比誰都明白，也是簡單。

月上三竿，林晨和陳淸璇並肩站在石橋上面。當空皓月將這一汪池水映照得頗為明亮，水面微波粼粼，不時躍出的大尾巴魚渾身閃耀著靈動的光輝。

陳淸璇說：“書上說‘近水知魚性’，可世間水源何其之多，哪能一一識別所謂的魚性呢？”

林晨問道：“魚也有‘性’嗎？”

陳淸璇說：“人有人性，魚有魚性，世間物都有其存在的道理和依託。”

林晨沒說話，那自己的存在是依託於什麼呢？依託於葉白？又為什麼存在呢？為了腦海裡的他們嗎？

陳淸璇笑道：“存在的理由是要靠自己去尋找的，儘管在這個過程好像沒有什麼依託，但尋找存在的理由已經成為存在的理由。”

林晨苦笑：“姐姐說話的風格有時還真和那個大師一樣，高深莫測。”

他總是雲裡霧裡。

陳淸璇抬手，輕鬆地摸了摸林晨的頭，說：“等你長到比我還高些時，對一些事情就會有新的體會。現在，順其自然吧，有些事情總要靠自己領悟，他人的觀點只適用於自己，對你而言，一切都是獨特的。世上只有兩種人，你和不是你的人，因此你獨一無二。”

林晨打了個哈欠，說道：“那麼，姐姐，我現在想順其自然地去睡覺。”