而且孟朝直接派官員指導這些胡人部落該如何崇尚宗教,首先是讓各酋長都下令予以宗教人員特權,免賦免稅免役。其次給予宗教首領特權,允許其參與政治活動。

當然最狠的還是,直接剝奪胡人的婚育權。每戶男丁只有一半能夠結婚生育,比如一戶生了五個兒子,其中兩到三個都要去寺廟出家。

這也就是大清鼎鼎有名的“一座喇嘛廟,能頂十萬兵”說法的由來。

眾所周知,一般信仰佛教的民族,基本上都是武德低地。

透過幫周圍藩臣國家信仰佛教,不但會削弱其國民財富,還會降低其武德,幫助其國民修身養性。

張瑞覺得自己可真是一位做好事不留名的佛教大善人。

當然了,這種好事張瑞無論如何都不會忘記倭國列島。

不需要鑑真大師東渡了,孟朝官府直接提前數百年將偉大的佛教文化傳揚到倭國列島。

好處已經說過了,到時候去劫掠財富就不需要到處搜刮了,直接進寺廟就夠了。而且不需要推平,把他們留在那裡,他們就如同會生金蛋的母雞,定期過去收割就行。

另一點則是腐化倭人尚武精神,瓦解其抵抗實力。

這也就是所謂的軟刀子磨肉。

荀興直到離去時,依舊魂不守舍。

這次來皇宮好像給自己招惹到了一個天大的麻煩。

也不知為什麼陛下對倭國有那麼看重,各種挖其根基的手段是層出不窮。

荀興再遲鈍也看出來了,陛下不將倭國整治的亡國滅種是絕不會善罷甘休。

而自己因為奸名在外,很顯然是為陛下擔負起了這項重任。

所有人都會以為是自己貪圖倭國美色,所以糾集勢力去削弱倭國。

可只有自己清楚,這件事的背後究竟有怎樣恐怖的身影。若是自己不能出色完成使命,怕是將來必然會被陛下清算了。

不過,看著荀興離去的背影,張瑞對他充滿信心。

張瑞永遠也忘不掉,這傢伙當初來孟縣議事時,自言賄賂叛軍的那一幕。

與表現出來的懦弱諂媚不同,骨子裡這是一個瘋狂且沒有底線的傢伙。

而亡其國,絕其苗裔,最需要這種人才。

除了對倭人的厭惡,張瑞對東瀛列島其實也很感興趣。

與常人印象中的土地狹小貧瘠不同,其實東瀛列島算是絕對意義上的富饒肥沃。

這裡氣候溫暖,適宜耕種,適宜漁獵,人口在赫赫有名的戰國時代就成功突破了千萬大關。

千萬人口已經佔了孟朝人口的三分之一。

不過被張瑞各種手段禍害之後,島上的人口顯然會顯著下降。

在這片土地上的人口衰落到一定程度後,張瑞打算在氣候適合的土地上重新建立社稷,營建城池,推行中原文化。再設立一位藩王。

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