第九十二章皇家醫館與醫生千名(第1/2頁)

“陛下可還記得長安學宮於筵經館釋出過一篇《忌寒食論》？”為解釋傷寒，張仲景開口問道。

張瑞點頭，表示對此有印象，甚至為此朝廷出政令，取消了諸夏曆史上持續上千年的寒食節。

張仲景說道：“此便關乎傷寒疫病。醫學院發現，傷寒並非起因陰陽失位，而是因為外邪入體。”

聞言張瑞無奈的揉著眉心，中醫這套陰陽五行學說，鬼祟外邪之類，真是與時俱進啊。都到現在了，還能找到立足之處。

見到皇帝反應，張仲景立即解釋道：“此外邪無關神鬼，更似一種毒蟲。透過飲食與汙水進入人體內，擴散至血液中，導致久熱不退、疲勞、頭痛、噁心、腹痛、便秘或腹瀉。”

“醫學院證實，食物未得到適當烹飪並食用寒食，無法獲得安全飲用水和衛生設施的人群，更容易患染傷寒（以上出自世界衛生組織官網/媒體中心/傷寒）”

這種解釋，張瑞豁然開朗，沒道理細菌、病毒等詞彙在中原文化中也叫這個名字。

一種病毒名叫傷寒沙門氏菌與傷寒外邪並沒有任何區別，關鍵是醫者已經認識到了是某種外來不潔物引起的身體疫病。

這就解釋的通了，為什麼同在冰河時期，漢朝的傷寒，蔓延成災。而孟朝的傷寒得到了有效控制。

在張瑞與無數醫者的推動下，不飲用生水，飯前便後清理雙手，戒生食、寒食等習慣，都是預防傷寒的有效手段。

瘟疫可怕的不是病情本身，而是社會的愚昧，與官府的漠視。

這一點後世米帝就是個最顯著的例子。

哪怕擁有最發達的文明，國民反智，政府愚昧也抑制不住疫情的蔓延。

但相反，宋朝在疫情防控方面卻理念先進，政績斐然。宋朝上承五代，下啟元朝，享國三百一十九年，但發生的瘟疫數量令人吃驚。重大瘟疫總共才發生四十九次，平均近十年才有一次瘟疫，而且治理的非常成功，在只有半壁江山的情況下，卻有人口一億的傳說。這在封建社會簡直就是個奇蹟。

要知道張瑞在後世，區區二十年的人生中，就經歷了兩次席捲全世界的超大型瘟疫。而諸夏以外所謂文明社會的表現，簡直讓人貽笑大方。

孟朝的商品經濟也非常活躍，形勢類似於兩宋，在防疫方面也能夠與宋氏相媲美，令張瑞非常欣慰。

隨後張瑞看向張仲景，說道：“朕曾聞，疫，民皆疾也。欲令天下都遠離瘟疫，少不了大量醫者遍佈郡縣鄉里。關於醫者數量，卿可有所統計？”

張仲景遺憾的搖了搖頭，說道：“陛下我朝醫者地位頗高，復先秦時期風采。古言不為良相便為良醫。先秦時，士大夫皆涉獵醫書，我朝士人涉讀醫書者亦人數眾多。”

“在鄉里民間，許多年老讀書人便兼任醫者，指導附近百姓治病拿藥。很難斷定天下四方，究竟有多少醫者。”

這一點，孟朝與魏晉有非常大的不同。

因為孟朝重工商，或者說尤其重工業的緣故，技術工人、能工巧匠的地位與收入，遠遠甩開一個普通讀書人一大截。

軍人的地位就更不用說了，嫁給一名禁軍是所有待嫁閨中少女的美夢。禁軍不但免田稅，還有固定薪金可拿，更關鍵的是禁軍金戈鐵馬、每攻必克、雄視四方，符合少女對英雄的所有幻想。