第七十九章清除儒家餘毒，準備原始積累(第1/2頁)

張瑞與甄儼說話間，在高臺上已經有兩位年輕學者一左一右站在了高臺兩邊。

不過這兩名學者在外貌上可真是大相徑庭，一個身材矮小，其貌不揚。一個玉樹臨風，膚白若雪。

不用介紹，張瑞也知道那個身材矮小的是王粲，那個俊美的像女子一樣的是何晏，大將軍何進的孫子。

後世有名的成語，在當下張瑞卻能親身經歷，直面成語中的主人公。

傅粉何郎，出自《世說新語·容止》，後世泛指美男子。

這成語中的何郎，就是張瑞面前這位美男子何晏，其本意是指何晏面白，如同搽了粉一般。

王粲的才識深受張瑞老丈人蔡邕賞識，曾經為了迎接這個後輩，匆忙間連鞋子都來不及穿。更數次在家宴上對張瑞鼎立推薦過王粲，言王粲是天下奇才，自己自愧弗如。

這位身材短小的年輕人，氣度卻像一隻雄獅，張揚而又自信，率先開口，說道：“尚論之爭，至今已近一月。吾等激烈爭論持久，某驀然反思，爭論之緣由在何？”

容臺下眾人思索片刻，王粲面向眾人開口問道：“可有人願與某一論？”

不等王粲有請，一名年輕士子一躍而起，說道：“緣由各有紛說，但事實確鑿無誤，是因為安西節度使蘇公大破貴霜，攜天量貢金而歸。”

甄儼回頭看了一眼，對張瑞介紹道：“此人乃是賈閣輔之子賈璣，其人文武雙全，乃是賈府後起之秀。”

張瑞笑著轉頭看了一眼這位意氣風發的五陵少年，帝國繁華鼎盛，這些公卿後代沒有沉迷聲色犬馬，卻來筵經館報告廳參與思潮之辯。

這是一個很令人欣慰的現象，至少後代當中還有一批精英子弟，沒有全體墮落，像晉朝一樣沉迷驕奢淫逸。

臺上王粲重重撫掌，清脆的掌聲吸引了所有人的目光，王粲繼續說道：“兄臺一針見血，直指要害。”

“此正是某思索之處。有安西之大勝，吾等才要反思先賢所言，非攻是否符合我聖朝國情。”

“《孫子兵法》言非利不動，非得不用，非危不戰。然而此前，儒者常斷章取義，只講非危不戰。”

“前面兩句常被忽略。若對於國家沒有利益，便不要付諸軍事；若沒有必勝把握，便不要用兵；”

“吾曾在長安學宮兵學院聽聞，用兵之道，先勝後戰。此乃我朝軍事理論最精要概述。”

“既然如此，有益於國家，又能戰而勝之，為何不取四方之富饒，成就我聖朝之偉業？”

話音未落，全場爆發雷鳴般的掌聲，歡呼喝彩聲震耳欲聾。

歡呼的人群多是將門後代。

這些人自幼習文尚武，可不是完全的莽夫。這些年輕人才是最追捧這種新思潮的群體。而王粲所言也最符合他們的利益。

國內承平，想要建功立業，拜將封侯，這些年輕一代必須去開拓遠方。

如果國內定下軍隊忍耐，全心全意搞建設的思潮，那麼這些將門後代就只能在軍中混吃等死，消磨時間了。

這是每一個有理想，有抱負的將門青年都不願接受的。

趙虞笑著對蔡琰說道：“蔡貴人生性冷清，淡若幽蘭，未曾想令尊這高徒竟然如此犀利暴烈。”

與趙虞不同，張瑞卻十分欣賞王粲的這番言論，甚至不吝給予了其一番掌聲。

這番高談闊論，著實配得上眾人熱切期望來這裡認真聆聽。

尤其對張瑞而言，後世的許多思想都被儒家修訂過了，往日裡印象都是絕不輕起戰端，異國不來進犯，自己絕不主動尋釁。

直到孟朝這場思潮碰撞，對其他人效果如何還不得而至，但絕對重塑了張瑞的三觀，使之更符合這個時代。

比如那句：“非利不動，非得不用”，此前張瑞真的從來沒有往這面細想過。