第十三章司馬宣王的殿試(第2/2頁)
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以張瑞的智商，如果空想一個情況，讓司馬懿謀朝篡位成功，是想不出來的。以目前的制度而言，實在是找不出一個職位能夠使司馬懿大權在握，左右朝政。
所以只能在歷史中找尋先例，這也是穿越者最好用的外掛，檢索史書，以找到應對方法。
可思來想去，張瑞都在有限的知識裡找不到一個成功的先例。
最終張瑞決定暫時放下屠刀，不同這個小屁孩一般計較。
按司馬懿在答卷卷首寫的自述，他出生於光和二年（179年），到如今興平二年（195年），只有十七歲，也就是去年十六歲剛剛從學堂結業，就參與了科考。
一路在溫縣、河內、司隸應試及第，今年到長安參與殿試。
今歲殿試的題目是長安學宮幫張瑞出的，型別變得更加豐富，不再是隻寫一篇策論即可。
而是分成了兩大模組，即學識與策論。形式極為類似後世的國家公職人員考試。
前面分門別類的羅列出了上百道題目，從天文到地理，從歷史到諸子百家經典，以及張瑞最為重視的數算。
密密麻麻的題目佈滿了四頁白紙，難度比郡試、州試等級直翻數倍。
第一題就給了所有考子一個下馬威，是張瑞普及的三元二次方程，當年張瑞將公式寫給了算聖弟子徐嶽，歷經多年，徐嶽顯然已經完全掌握，並加以推廣。
第二題張瑞則完全看不懂，是的張瑞完全看不懂，作為一個文科生，張瑞其實學過高數，但並不及格。
但即便如此，張瑞也有遠超這個時代的見識，完全看不懂就著實是震驚了張瑞，不知道當今的數算究竟是發展到哪個時代了。
是蔡琰博學多識，為張瑞解釋了一番，第二題考得是“招差術”。是三元二次方程的進一步研究，四元高次方程理論，把常數項放在中央（即“太”），立天元一於下，地元一於左，人元一於右，物元一於上，“天、地、人、物”這四“元”代表未知數。
也就是後世宋代數學家朱世傑提出的招差公式，在朱世傑之後三百年，牛頓提出了一模一樣的插值公式。
張瑞唯一能確定的事情是，現在的數學理論已經大幅超過了一個文科生能夠理解的上限。
就算蔡琰耐心的一遍遍在張瑞面前詳細解釋，玉手一步一步的詢問，是否聽懂？
張瑞也只能看著蔡琰櫻唇一張一合，完全理解不了她在說些什麼奇奇怪怪的傻話。
為什麼天元與下，地元於左，就能得出人元於右？這之間的必然聯絡在什麼地方？
為什麼x+y+z+w=0，就能得出那麼長的公式n n  x=c 0 +c 1  x?x 0 +c 2  x?x(x?x 1 +?+  x?x 0 (x?x 1 ?(x?x n?1 ？
但到了這一步，想要透過殿試考試，顯然只有初高中生水平的數學儲備是不足夠了。
這也是為了選拔出更優秀的官吏，去管理倉儲、財政、稅賦等各項問題。
尤其算緡稅、累進稅的推行，越是數算高超的官員，越能提升民部的工作效率。
此外也有助於工部的工程計算，兵部的後勤補給等各項專業領域變得更加精細可靠。
張瑞放過司馬懿的另一個重要原因就是，這個小傢伙一氣呵成的在卷子上寫出了密密麻麻的一片答案。
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