第四十八章神策禁軍，建立軍校(第1/2頁)

談到軍中孤兒，所有人都立即想到了建章騎營。

建章騎營以警衛建章宮得名，後來更名為為羽林騎，取其“為國羽翼，如林之盛”之義。

《漢書》曰：“武帝太初元年，初置建章營騎，後更名羽林騎，屬光祿勳。又取從軍死事之子孫，養羽林官，教以五兵，號羽林孤兒。”

羽林騎兵的赫赫威名，無需多言，後世諸夏子孫，無人不知，無人不曉。

這支兩千人的騎兵部隊，盡取從軍死事之子孫為兵員，教以五兵，授以兵法。在這種培養模式下，整支部隊戰力無與倫比。

張瑞看向身後的從事中郎羊秘，問道：“孤在長安可有園林？”

羊秘立即答道：“君候在長安有園林十七處，佔地六萬餘畝。”

“合併兩處莊園，更名建武苑。凡軍中死王事者遺孤盡取之收養於苑中，以其為兵員建軍名為神策禁軍。”

“同時在建武苑開設軍事學校，名為長安軍事學苑。令長安學宮兵學院教習前往長安軍事學苑傳授兵法。令軍中大將，輪換前往學苑講解實戰戰例。”

“今後軍中升遷至校尉以上者，必須至長安軍事學苑學習兩年，方可擔任軍職。”

“同時派學苑教習為神策禁軍所有成員傳授兵法，教習五兵。”

一個孩子若自幼便接觸軍事，那他將來的成就會有多高？

冠軍侯霍去病、唐太宗李世民、三寶太監鄭和都是其中典型。

作為軍事院校，張瑞不打算任命任何人為祭酒，而是由自己親自擔任。

這份擔任，並不是只遙遙掛個名。而是像處理政務一樣，親自處理學苑中的各項事宜。

學校的重大事宜，全部陳文造冊，與其他官員的奏文一樣，傳遞到張瑞案前。

國之大事，唯祀與戎。軍隊將領，絕對不能承情於他人。若任命其他人掌管軍事學苑，所有長安軍事學苑畢業的將官都尊崇祭酒為恩師。到時候，他們是聽陌生的君主調令，還是聽自己恩師的諄諄良言？忠、孝、名、義衝突時，他們怎麼保證忠誠？

尤其神策禁軍也受學於長安軍事學苑。哪個君主都不能容忍自己的嫡系禁軍被他人染指。

談到了嫡系禁軍，張瑞打算一併建立一支中央禁軍，作為常備軍。

府兵制下，府兵農時耕種，戰時自備武器參戰。有些全兵皆農的意味，還沒有脫離農民軍的本質。

每次解散之後，再次徵召都遷延日久。而一有戰事，某一個郡國的府兵就要被大規模徵召，民間深受其擾。

當然，建立一支常備軍最大的好處還是可以維持大量職業軍人，有利於長期保持軍隊戰鬥力。

幾千官軍能攆著幾萬、十幾萬農民起義軍四處亂竄，靠的就是職業軍人強悍的戰鬥力。