第一百二十九章練劍練氣(第2/2頁)

張瑞也極為滿意，王越這種劍術大師，在戰場上面對鐵騎長槊，或許起不到多大作用，但在近身護衛方面，絕對是首屈一指的存在，自己安全保障得以更進一步。

王越躊躇滿志的在長安安頓之後，立即便修書一封，送給了自己在洛陽的高徒史阿，邀其一同效力於徵西將軍府。

所以如今師徒二人皆在暖室內陪張瑞練習劍術。

相較於扶刀跨立在牆邊的一排雄壯親衛，王越與史阿的身形更加挺拔飄逸，也更符合張瑞心中的劍客形象。

練劍多是為了修身養性，雖然《漢書·藝文志》載有《劍道》三十八篇，詳細記載了劍術的擊劍要領。

但隨著鐵甲大規模普及，以及騎兵重要地位的提升，環首刀的劈砍效果成為殺敵手段，因此環首刀迅速取代了長劍的地位。

在教授張瑞劍術時，王越也是更注重練氣與修身，很少教導張瑞各種花裡胡哨的劍法。

練氣，是個曾經被妖魔化的名字。

但自從公元二零一零年，國家健身氣功管理中心召開全國健身氣功管理工作會議，全國三十一個省區市、西域生產建設兵團體育局和五個計劃單列市以及教育部、體育總局有關部門的代表參加會議後。氣功總算是被正名，成為一門科學，而非玄虛之事。

事實上在晉朝之前，氣功的發展還很正常，無論《皇帝內經》還是《素問》皆將其視為治病養身的一種手段。

直到晉朝以後，宗教在中國興盛起來了。宗教利用了氣功，把氣功神秘化了。本來氣功是練氣修德，很具體很實際，可是宗教化以後，就追求修煉成神、成仙、成佛了。

至少王越向張瑞講解劍法時，並沒有提到任何玄而又玄的事情。

在張瑞練劍、吐息片刻後，詳細的詢問道：“君侯練劍，可有感覺到腹鳴，指間酸、麻、漲、熱？”

張瑞點了點頭，說道：“有些許熱、漲感。”

王越回道：“此乃正常，擊劍使血脈變得柔和，有利於血液流通迴圈。”

“練劍，姿態提肛縮陰，腹實胸寬。有利於正脾臟，胸部緊張沉悶感下移至腹部，使腹部鬆弛而充實，肺部舒適，從而有利於調節呼吸。”

張瑞讚揚道：“劍術一道，的確有助於修身養性。自練劍之後，孤呼吸平緩，即便身處如此悶室，孤亦不覺胸悶氣短。氣溫燥熱，卻心靜自然涼，神清氣爽。”

這一點，張瑞尤為佩服。

即便前世，張瑞亦經常會胸悶氣短，尤其身處人群密集、狹小空間或者圖書館博物館這類空間中，通常都會會有悶、燥、暈。

有些人在這種環境中呼吸正常，心靜氣和。但張瑞就呼吸不暢，頭暈煩躁。

王越這段時間教導的練氣、練劍，的確使張瑞神定氣暢。

身體強健的好處是，即便在蔡琰床上，時間都悠長了許多。導致蔡琰不止一次的央求張瑞再納一房妻妾。

關於娶妻納妾，張瑞已經有了安排。

無論是蔡琰、甄宓都只是妾，但顯然徵西將軍府需要一位正妻。

這位正妻家族不能太過強盛，以免權傾朝政。但又必須有一定的實力，能幫張瑞穩固局勢，保持朝臣忠誠。

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