第一百二十六章牧民幷州(第2/2頁)

“諾！”

之所以張瑞可以召集各部大人前往長安議事，是因為雁門郡的互市極大安穩了幷州境內的胡虜，使彼輩寧肯互相廝殺，也不願與徵西將軍府為敵，以免破壞互市。

遊牧民族入侵，看似是一個軍事問題，其本質卻是經濟問題。

遊牧的生產方式，生產力遠比農耕落後，這就註定了其在抵抗天災方面，比小農經濟還要脆弱。

稍有波動，就導致遊牧經濟崩潰，牧民們活不下去，不得不南下劫掠。

互市的存在，可以使牧民們無需搶劫就能獲得活下去的物資。

遊牧民族譬如嬰兒，互市則類似哺乳。絕其哺乳，則立可餓殺。

所以當有互市時，即便發生天災，遊牧民族也多選擇忍耐，而不挑起戰爭。

這形勢，乍一看互市似乎是在為遊牧民族輸血，但其實只是拉高了遊牧民族的下限，減少了遊牧民族在天災中的死亡人數而已。

若是沒有互市，遊牧民族雖然在天災中損失慘重，但天災過後，人口很快就會恢復，還是會繼續南下劫掠。

中原王朝一存在就是兩三百年，會歷經遊牧民族多次週期性的破產，必然會經歷一次又一次的遊牧入侵。不是隻靠斷絕互市，就能徹底削弱北方遊牧部落。

所以張瑞選擇了開互市，而且是在羊毛貿易興起以後開互市。

透過互市中的羊毛貿易，引導遊牧民族逐漸放棄養馬、養牛，專心養羊。這樣即便將來發生天災，一群牧羊的牧民也沒有戰馬可以南下。

為此，張瑞不惜在日後下令，限制草原各部牧馬數量，逾制者，各部共擊之，均分其牧場。

徵西將軍府掌握著幷州各部胡虜的哺乳命脈，遊牧民族各部也就不得不聽從徵西將軍府排程。

針對這些臣服的部落，張瑞說道：“工信司對參與互市之漢民行商有所規範。孤欲對胡虜部落亦有所規範。居於塞內者，佔盡精華之地，免受風寒之苦，沐浴天恩雨露。不可再參與互市，與塞外部落爭利。”

審配頷首附議，說道：“誠然如此。塞內胡虜，居我精華之地，享我大軍庇護，無風雪之災，無刀兵之憂。必須繳納重賦，凡一歲以上牧民，每歲皆需繳納一百二十錢為算賦。逢秋，則每人繳納兩百錢，為牧稅。逢冬，每戶出一丁，參與徭役，修建長城。”

後世對歷史的總結：“漢之天下失於貴戚，唐之天下失於宦官，宋之天下則弊於吏奸。”

所有人都清楚大漢的橫徵暴斂問題十分嚴重，百姓餓殍遍野，流亡他鄉。但橫徵暴斂卻不被認為是大漢滅亡的主要原因。

是因為大漢百姓面對橫徵暴斂可以流往他處，可以託庇於豪強世家。

審配的建議，看起來不利於長治久安，其實是絕戶之策。

根本目的是逼迫遊牧民族牧民流往塞外。進一步迫使各部酋長主動請求，遷往塞外居住。

逐利天性是不分民族的，塞外雖然苦寒，但若塞內更加艱辛，眾人還是會選擇往塞外定居。

至於有激進的部族舉兵叛亂，在塞內很難掀起什麼風浪來，結果將會是徵西將軍府鐵騎趁機將該部落徹底斬盡殺絕。

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