第二百十二章：輪迴(第1/2頁)

羅石的老父親正在用自己最後一絲力氣瞪大眼睛，滿足的看著眼前美輪美奐的繪卷世界星空。

彷彿周天星斗就是他的最終歸屬。

此時天上正好有一道耀眼的金光如流星劃過，仔細一些就能看見那輝煌金光之中的美麗神禽，光明，神聖，美麗。

一聲悠遠的鳴啼炸響傳開，隨後四面八方都傳出一陣陣回應，啼叫，嘶嚎，長嘯，彷彿天上神鳥引得大地萬靈都彷彿在回應它一般。

而這般景象，老人也心安理得的將這些當做自己的臨終送行，之前絕命的掙扎為之鬆懈，終於滿意的閉眼嚥氣，走的很是安詳。

李維也因此得到了一份靈魂。

靈魂入賬，李維想來自己似乎有些邪惡？

就好似西方神話傳說之中的惡魔，誘騙老者踏入繪卷世界，口中說著輪迴轉生，但實際上是為了老人的靈魂。

可誰知道呢？

啟界到底有沒有輪迴李維不知道，繪卷世界卻能夠實實在在的將這些人的靈魂收好，等待李維取用。

至少，繪卷世界證明了這些人的靈魂是真的存在不是嗎？

而等來了該來的人，自然就得順著這人的出現，把該佈置的佈置下去。

之前是如此，現在也是如此。

羅石的出現，讓李維藉著機會替一眾長安百姓再次坐實了輪迴不存長安之說的確定性，也為眾人展現了一條最為敞亮的，通往上界的通道。

至於如何使用這處通道，那得長安百姓自己來爭取。

而另一方面，李維早就準備好的劇本要開始演繹了。

嵩山位於中原河南，河南是王世充的地盤，也是血犼教所處的位置。

而一個名叫少林寺的寺廟在嵩山之中。

很巧，李維手頭，或者說繪卷裡頭，也還藏著一個少林，少林派。

太吾繪卷三大名門，武當，峨眉，少林。

為何李維要挑著少林先下手佈置？

問題嘛，就出在二者有些相同之處，但嚴格說起來，二者的關係又猶如有天地之別上頭。

其餘兩大名門就沒有這般問題了，因為在這個時代，它們根本就不存在。

武當山，如今喚一聲太和山更為合理一些，山上只是有一些散落的道觀，各自傳承，反正說不上什麼大派風光。

峨眉山，更是駁雜，便是後世，峨眉山中嚴格來說也沒有出現什麼正兒八經的‘峨眉派’，山上修行者流派倒是有，但絕沒有一個聲名遠播，剛柔並濟，道釋相融，定慧雙修，且整合一體的大派。

其中流傳出的各種流派分支為了體現自己的名山出處，順帶蹭一下眾多武俠杜撰出來的門派形象罷了。

所以，三大名門，只有少林有促使李維動手的必要。

而且動手力度得大！

離了長安人群，被李維直接賦予了靈魂的清竹對著遠方嘆息道：“想不到居然是留下了一脈傳承.”

然後朝著河南的方向走去。

而得了清竹贈送玉石佛陀的羅石，很快就被一群人不由分說帶走，這些人個個蒙面，動作沒由來的兇悍，但卻不敢去把羅石胸口的佛陀神像扯下來。