第五百七十章：圖窮匕見(第1/3頁)

王城攻陷，乾坤皆定。

太一徹底清算了守舊派貴族，廢除了貴族制度和奴隸制度，在大的層面上，徹底推行了改革。

而在王城陷落的那一刻，他也完成了自己的儀式，踏入了歷史長河，並在歷史長河中永遠留下了自己的印記。

當年崑崙山上聽道的人中，太一是年紀最小的一個，但他卻是除了三清和女媧四尊神話存在以外，第一個封神的。

太一的思想一直很純粹，他要變強，要活著，要佔據高位，為此，他可以不折手段。

在這個指導思想下，周圍的一切人都是他的棋子和墊腳石，曾經在人族做官員的諸位同僚是，妖族的各部官員是，青鸞是，天官也是。

所以在獲取東皇鐘的之後，他並沒有出手解決掉守舊派，反而在暗地裡推波助瀾，借天官之手幹掉了青鸞。

因為青鸞必須死，青鸞不死，他永遠不可能成為妖族的王，而天官殺死青鸞之後，他再殺死天官，就能成為名正言順的妖族統治者。

他從未把守舊派放在眼中，守舊派從本質上出發，就是落後的應該被推翻的階級，他們執政後必然會把妖族弄得一團糟，然後將所有人都推向太一的方向。

太一需要做的，只是在合適的時候站出來，將守舊派掃進垃圾堆裡，並獲得救世主一般的巨大威望。

而此刻，除了威望加身以外，他也成為了妖族唯一的神話，加上東皇鐘的加成，太一所能發揮的戰鬥力遠遠超過了一加一等於二的水平。

到了這個地步，他終於覺得，自己或許可以趕得上曾經那個自己曾經遠遠眺望過的背影。

那個創造了妖族的男人。

妖皇帝俊。

大丈夫當如是也。

太一很想找妖皇比鬥一番，但是妖皇已然消失了千年，他永遠也無法戰勝一個已經消失了的人。

雖然重新統一妖庭，解放奴隸之後的太一聲望日益高漲，但是相比較於妖皇，仍舊有所差距。

為了的能比得上那個已經消失了男人，太一選擇了登基稱皇。

天官只敢用元老院這個機構來掌控政局，因為他的聲望不夠。

而太一不需要這些東西，他就是新的妖皇。

不過太一沒有選用繼承妖皇的名號，因為那就意味著他是妖皇的繼任者，意味著妖皇永遠比他高一頭，他借用了東皇鐘的名字，自稱東皇，與妖皇並列。

在登基之後，他就立刻敕令妖族所有祭奠妖皇的廟宇都要將他的塑像放進去，與妖皇同時放在主位上。

這個政令引起了民間的大規模反抗，但是太一還是藉助自己的威望與高效的文官政府強行推行了這件事。

雖然這個政策算是暴政，但是太一在其他方面的措施還是漸漸的抹平了民間的怨氣。

其中包括鼓勵生產，提高工人待遇，增加科研開支，鼓勵從人族引進先進的產業線，建立妖族中央銀行，完善金融借貸體系。

如果說元老院治下的妖族是百分之一的貴族過著好日子，剩下的百分之九十九都是隻是苟且的活著的話。

在太一的治下，雖然仍舊有一部分人過著遠超其他人的好日子，但是絕大部分人的生活水平都逐漸提升了起來。

戰爭過後荒蕪的土地需要重新種植，死亡的貴族留下的利益空間也需要重新分配，整個妖族進入了一個高速發展的恢復時期。

和平和繁榮吸引了曾經前往截教修行的弟子大量返回，與此同時，越來越多的普通人投入了截教修行，民間的修行者越來越多。

——

與妖族的高速發展不同的是，人族陷入了一個麻煩當中。

在太一封神後不過十數年，一尊新的神話出現在了大地上，正是當年與明月等人一同，同樣在道祖座前聽過道的肥遺。

與夔牛老早就加入了人族享受生活不同，肥遺對自身的生活方式感到非常的驕傲，不願意加入人族，甚至與人族爆發了數次大規模衝突。

他雖然在半神中也是數一數二的強者，但是也扛不住人類半神的群毆。

超凡科技雖然單體戰鬥力不強，但是數量絕對管夠，甚至還有小型殲星炮在外壓陣。

肥遺打得過嗎？打不過。

一度他甚至被人族趕出了大陸，混在大海上苟且偷生。

雖然人族也數次向他丟擲了橄欖枝，甚至保證可以為他專門留一塊地方由他自己佈置生活環境。