儒教、北天師道。

而與此同時,林川也帶著清泉、甫員抵達了他最後一個目的地,荃宗祖庭嵩陽少林寺!

中嶽嵩山挺拔巍峨,層巒疊嶂,分為太室山與少室山兩脈,太室山乃儒教四大書院嵩陽書院所在地,少室山即為荃宗祖庭少林寺所在。

整座少室山峰巒參差,峽谷縱橫,從山南北望,山峰之間互相疊壓,狀如千葉蓮花,當地人稱其為九頂蓮花山。

當年達摩於此地傳下荃宗傳承,只履西歸,成就佛陀果位之後。

少林寺便一直屬於十方選賢住持的寺廟,溈仰、雲言、臨濟、法眼、曹洞五宗曾齊聚於此同住和修,儼然一副荃宗祖庭氣象。

直到一個名為雪庭福裕的僧人出現,在元帝國時期他曾發起一場針對道家的壓制。

在佛道大會上,福裕力壓道門,取得蒙哥、阿里不哥等人的信任,成功實現“佛門如掌,餘者皆指”的宏圖大願。

隨後他應萬松白叟之託,住持少林寺,兼併少林原有的五大宗脈,創立了以曹洞宗為傳承的少林寺,興撲起廢,訓徒講法,重整少林下院永慶寺,大肆招收外門弟子,因緣際會,名動一時。

不僅如此,他還成功光復賽爾斯第一座寺廟——「釋源」白馬寺,使其名望在佛門弟子中無人與之爭鋒。

少林寺自此之後,便從十方選賢住持變成了子孫相繼的禪院。

林川站在少溪河北岸,仰望著氣勢如虹的少林山門,和人來人往的香火鼎盛,心中並無敬畏與榮耀,反倒是無比地憤怒與悲痛。

福裕禪師當年所為,不論初心如何,畢竟也在兵荒馬亂之中保全了少林傳承,並將其發揚光大,到底是功德一件。

雖然林川此次前來少林,除了取得曹洞宗的傳承與信物,以及合併五脈後,重建荃宗之外,也希望恢復少林十方選賢住持的舊規,

但此刻讓他無比憤怒的,並不是少林寺傳承的模式,而是在他身邊,被甫員押著跪在地上的一名灰衣僧人。

他從未想過夢想之中的荃宗祖庭竟然會有灰衣僧人這樣的人存在!

“是你通知少林寺派人下來接你,還是我們上去?”林川神色平靜地問道。

灰衣僧人生得惡眉深目,一臉橫肉,面對林川的問話,冷笑冷一聲,瞥了一眼身後押著的甫員,冷哼道:“哼,你們這幾個和尚真的吃了熊心豹子膽,敢抓我恆旭?還敢來少林寺?”

顯然這位法號恆旭的僧人,平時裡並不關注佛門的事情,要不然不會不知道林川一行人的存在。

又或者他即使知道,也並不相信,畢竟以訛傳訛的一旦多了,就會變得誇張離奇,反而顯得失去真實性。

“師父問你話呢?你廢什麼話!”甫員那隻機械臂猛然一壓,疼得後者頓時齜牙咧嘴起來。

“我說我說,你們帶我走的時候,學校裡肯定有人報安全部門了,也肯定會通知寺裡。”

“那我們便耐心等著吧。”