第四百四十四章 計劃(第2/2頁)

不過迎上楚鹿人似笑非笑的眼神，並且看到喬峰不滿的神色之後，小桂子當機立斷，不管什麼事先訂好的規矩、臨場發揮起來。

因為他發現，喬峰的確如同傳聞中一樣，對清廷沒什麼好感，什麼鎮國公、旗主郡王，他根本沒有放在心上。

正是發現了喬峰，和自己根本不是一種人，小桂子換了個套路，將文字獄等等缺德事情，全都放在了鰲拜頭上——在大江湖中，這倒也沒有冤枉鰲拜。

果然這麼一說，喬峰面色緩和了幾分，並且反問道：“是康熙要殺鰲拜？”

“不錯，陛下對鰲拜的所作所為，早已經深惡痛絕，只恨朝野內外，無可用之人，這才只能兵行險著，與一些江湖中人聯絡，還特地囑咐奴才，如果遇到鎮國公……”

“哼，你也是漢人吧？為何自稱奴才倒是順口？”喬峰不滿道。

小桂子聞言一囧——這不是習慣了嗎？

他之前畢竟不是江湖中人，“北喬峰”的大名聽得再多，一時間他還是將喬峰，當做是“正白旗貴族”更多。

滿洲貴族的邏輯，與漢人不同，因為奴隸制的深刻影響，所以自稱“奴才”倒成了宣稱是“自己人”的手段。

一般所說的“滿臣自稱‘奴才’，漢臣稱‘臣’”其實也不全對，這是有發展過程的。

按照現在的規矩，除了內侍宦官這些真“奴才”，滿洲貴族只對自己的“旗主”，自稱是“奴才”，除了兩黃旗之外，其他六旗的貴族，反而對皇帝自稱“臣”……

歷史發展來說，是康熙中後期，才有滿臣都自稱“奴才”的習慣，這也是皇權開始壓過貴族權力的表現。

不過到了雍正時候，因為雍正的個人喜好，雍正時滿漢大臣都自稱“臣”，到了乾隆時才敲定了最細緻、延續最久的規矩——武將無論滿漢都自稱“奴才”，文臣中滿人自稱“奴才”、漢人自稱“臣”，皇親國戚那就看和皇帝親近到什麼程度。

小桂子名義上作為太監，是隻能對皇帝自稱“奴才”的，畢竟這是奴隸制的餘毒、而不是單純的自謙自貶，對別人自稱“奴才”和造反也區別不大。

之所以對喬峰自稱“奴才”，是他想要表達親近，畢竟此事還要仰仗喬峰，結果……喬峰根本不吃這套！

甚至適得其反，令喬峰覺得：這麼沒骨氣的人，說話一定不可信！

不過這小子也真有主意，眼睛一轉，編起了“從小家中困苦，入宮做了太監才有條活路”的這套瞎話，一時間令喬峰不好再追究這人沒骨氣。

楚鹿人倒是不在意他有沒有骨氣，而是開口問道：“剷除鰲拜、聯絡江湖中人……這麼說來，之前你與武當和南少林的人接觸，也是為了此事？”

“不錯，楚大爺明鑑！鰲拜那狗賊，欺君罔上、欺壓漢人臣民，手段歹毒兇殘，陛下早有心誅殺此獠，只是因為他位高權重，陛下又不曾親政，一時不得動手，所以想出了擒賊擒王之計……

可是那鰲拜練就了一身古怪橫練，幾近刀槍不入，故而陛下希望尋些靠得住的高手，入宮配合、刺殺此獠！”

這位“小桂子”說的，自然不全是實話，不過明面上要傳達的，的確是這個意思。