第二十六章 山裡人家(第1/2頁)

山裡人家，男子一般都比較瘦弱，鮮有滿身肥膘的大胖子，和五大三粗的壯漢。比如我父親，通常都要比山裡男子高上一頭，我在成年之後，也和父親一樣高大，鄰里夥伴包括表兄弟們都遠遠比不上。

大姨家所在的東嶺有個神奇之處，這裡出生的女子都非常水靈，五官嬌好，相貌清秀，比如我大姨的四個女兒，就是這樣，一個比一個漂亮。

記得大姨的鄰居家有一個小丫頭，大約比我小上幾歲，也長得模樣俊俏，讀到初中時，曾經在大姨家做客，就在這個小丫頭面前擺弄過一些初中知識，少年懵懂，想得到她的好感，愛美之心人皆有之，年紀雖小，心性尚未成熟，卻也是這樣。

東嶺出美女，名聲在外，許多縣城的幹部子弟，找不著合適物件，就常有人介紹東嶺女子下嫁。這樣的女子，我曾經見到過多個，確實無一不身體勻稱端莊高麗。

出美女卻不出美男，相比其他地方，顯得尤其矮瘦一些，五官也不齊整，甚至可以說略帶醜陋。真是一方水土養一方人，奇怪如此，一直無法解釋。

比如說我大姨父，就相對矮小些瘦弱些，他躲避計劃生育好不容易生下的一個兒子，長相也好不了多少。或許正是受相貌影響，他的四個姐姐，嫁得一個比一個好，生活得一個比一個寬裕，而他一直沒有一份像樣的工作，現在還在外四處漂泊。

大姨與大姨父，小姨與小姨父，其實是近親結婚，大姨父的母親與外公是親姐妹，我叫“姑婆”，小姨父的母親與外婆是親姐妹，我叫“姨阿婆”。

解放之前，“姑婆”家是開油榨坊的，“姨阿婆”據說就是地主家的少奶奶，兩家都曾經家境優越，家底殷實。他們居住深山，山外就有大量田地。

居住深山並不代表一定是祖籍深山，也有可能是逃避戰禍躲進深山的，尤其是抗日爭戰期間，世道更亂，山外特別不太平，只有深山純樸，獨有安寧。

避進深山的人，一般都家底殷實，外面買田買地，居住之地建橋修路做善事，深山之幽深的石橋路，掩映山林的“涼亭”，許多是這種情況下建成的。

中國人一直提倡行善積德，其中修路搭橋，被認為是最大的功德，歷代如此延續下來。

深山之中的宅院，更能說明山裡人不簡單，不少房屋是用青磚橫鋪塊塊疊起，門前石獅房上勾欄，一樣不少，堅實而又美觀，高大而又氣派。

如此才顯示出主人的不一般，因為大多數情況下，青磚建房都是一直一豎建造牆體的，照樣堅實，還能節省大量錢財，而這樣建造的房屋，能見到的就更多。

日軍曾經侵略到奉新，山裡不見他們，臨近山腳的村莊卻沒少禍害，山外十幾裡遠的一些大村莊，就有不少進入過日本鬼子，常聽人們講起日軍燒殺搶掠之事。

有些數進數出的青磚大宅，就是被日軍的一把大火燃為灰燼，澡下有個汪家村，據說有一幢老宅特別大，大火一直燒了三天三夜才熄滅，一幢老宅完全燒燬。

這個故事是我在澡下中學讀書時，聽汪家村的同學講的，具體是誰講的卻記不清，只記得是個男生，他在講這些時，帶著些吹噓，炫耀一地曾經有過不盡風光，又帶著些少年獨有的憤恨，這樣的風光被侵略者毀於一旦。

大姨家所在的東嶺，小姨家所在的上王坪，都是真正的山裡人家，記憶中有黃土夯成的房子，也有許多青磚砌成的房子，有些建造的特別氣派，特別講究，透著古樸帶著滄桑。

可見山裡人家生活還是比較富裕的，山裡資源確實豐富，有無所不能的毛竹，有各式各樣的木材，有應有盡有的野果，還有隨處可見、用途同樣廣泛的巨**石。

山裡人家也有大量農田，依山開墾，層層而上，稱為梯田。有些細長，有些可能只有一小塊，山民戲稱“斗笠大的田”。數量卻也不少，共同構建了山裡人家的生活富足。

由於日照的原因，梯田是一般在向陽的山坡上，是山裡一道亮麗風景，層層疊疊，能佈滿整座山坡，蜿蜒幾道山樑，春季禾苗成綠，秋天稻浪翻滾。

山裡野豬最多，對莊稼的破壞力最強，連吃帶拱，常能毀掉一大片水稻。溪流之處，不時能見到水流驅動的竹筒，有規律的“梆梆”聲，正是為了驅趕野豬。

梯田風景亮麗，但勞作卻相當辛苦，田塍為徑，狹窄而又陡直，肩挑手扛的年代，每一顆秧苗，每一粒稻穀，都是沿著彎曲陡直的田塍，一步步的挑到田裡，又一步步的挑回家中。

到了十一二歲能夠下地插秧割稻的年紀，經常會到大姨或小姨家幫忙，這種辛苦記憶深刻。有些梯田還特別遠，要彎過幾道山樑，天剛矇矇亮就出發，帶著乾糧，在田裡將就午飯。

水牛力氣大，體型也大，略顯笨重，山路行走吃力，並不適合梯田耕作。黃牛相對氣力小一些，體型也較小，但是相對輕盈靈活，更適合山裡勞作。

因此山裡人家飼養的一般都是黃牛，不但可以用來稻田耕作，還能進深山穿老林，拖運毛竹或者木材。