第517章 論法，座次分(第1/2頁)

孤狐寺，大殿。

高高的法臺之上，季明雙手結成納財增寶印，當他闡述阿鼻二氣之時，又變幻手印，轉為說法印。

臺下一眾人等，靜靜的聽法。

一部分聽得痴醉，搖頭晃腦，全然忘我一般；一部分聽得抓頭撓腮，在玉簡之中落炁成字，死記硬背；一部分則是若有所悟，垂首沉思。

這其中偏偏有個異類，便是那金小神君。

只見他時而哭，時而笑，時而深思，時而拍掌，也偏偏他能舉一反三，在道佛兩家之上皆有涉獵，往往能同季明說個禪，論個道，餘者只有聽的份。

當然，也不排除有那故意藏拙之人，譬如五仙教的孟南。

當年季明在嶺南征戰，這位螣蛇公金丹真傳給他留下深刻印象。

其所煉就的盤柔之體，還有法意之術·五色華蓋，準法寶·五毒劍胚，再配合腹中一粒可以隨意奪身就舍的成盤之金丹，真可算得上是所向披靡。

這許多年過去，即便五毒劍胚已被玄壇真人收繳了去，道行必然還有精進。

在阿鼻二氣這一門禪定妙法講完後，很多人還是稀裡糊塗的，尤其是剛才搖頭晃腦的那些，光顧著沉浸於其中玄妙，重要之處一點沒記。

一門妙法說完，大小和尚俱行弟子之禮。

季明輕輕的擺手，目光掃過楊乾那一處的修士，道：“爾等可是睡虎地桃岫洞落英老人的弟子？”

那幾個被注視的修士，一臉的侷促，耳紅臉熱，將小宗小修的氣質展露無餘，直叫旁人心中看輕了幾分。

“何故如此小家子作態。”

季明微微搖頭，面有不悅，“睡虎地桃岫洞中的法脈源頭，當可追溯到東方太乙青木山上的兩位南方鬼王，他們把守通往蒿里的鬼門，使天南免遭群鬼侵害，其中苦勞甚多。

你等傳繼這二位的法統，這般拘謹侷促之狀，豈非是給他們二位面上抹黑。”

那幾個桃岫洞弟子聽得心頭狂跳，精神大振，見蚩神子如此的看重自家，一個個在殿中拱手作揖，神采飛揚起來，漸漸的放開了一些。

季明瞧見楊乾站在幾個桃岫洞弟子中，鶴立雞群一般。

他不著急接觸楊乾，剛才那幾句只是當個引子，待自己再於此顯聖一番，到時候接觸楊乾，效果應對會更好一些。

“蚩神小老爺！”

殿中一個大和尚膝行上前，舉著自己抄錄的阿鼻二氣道：“按小老爺所講，此等禪定妙法重性不重命，可我等妖類慧光不盛，何時才能徹悟其中妙諦。”

“紅塵中去尋。”

季明嚴肅的說道：“法講千遍，不如事上一遍，一切法由心而生，一切事由心而起。你於紅塵之中，見花見草見眾生，即見一切佛法。”

大和尚如獲至寶一般，當即記下此言，又問道：“道佛皆講性命雙修，形神俱妙，可是從阿鼻二氣觀之，此禪定少有提及命功，不提身中真炁周天之妙。”

“一證永證，一得永得。”

季明說了一句，而後道：“譬如世上丹頭之物，為密功修行點化之用，只需一星半點，其效用已可比作頑石化金，朽木逢春一般神效，禪定之法便是此中道理。

你若將阿鼻二氣第二重圓滿煉成，建立苦空無常無我之正知見，也就是佛門初果，那肉身將頃刻被點化，腹下臍輪瞬間打通，屆時在這命功之上，自是可媲美道門金丹真人。”

“好個一證永證，一得永得。”

殿中，來自大桑葉寺的烏斯藏撫掌說道。

那坐在殿中，身子卻還超過眾修的金逐流，一副感慨樣子，“佛法雖然精妙，卻是晦澀難明，一悟就得，可若是悟不得，那便永在門外。

不過說起來，還是道法更妙，只要按部就班的修行，在道行上取得突破，性功之上總會進步一些。“

“這是何道理？”

金猊猿若有所思的問道。

金逐流看了一眼金猊猿，笑著說道：“這便似你得了一朵花，自然也得了花香，你抓住一律風，便也抓到一絲輕盈，箇中道理也是一樣的。