第六百二十九章 開示(第2/2頁)

“嗯，對！這樣想，也可以！孔丘小友友，你的慧根不淺啊！呵呵！”

釋伽點點頭，大加讚揚後，繼續說道：

“我們所在的宇宙只能算是一個“小世界”。在我們的這個有形的‘小世界’之外，還有無限多的‘小世界’。

我們把一千個‘小世界’合稱為‘小千世界‘；一千個‘小千世界’合起來，稱為‘中千世界’；一千個‘中千世界’再合起來，則稱為‘大千世界’。

所謂‘三千大千世界’並不是指‘三千’個‘大千世界’，而是‘無量無邊世界’的總稱。”

“嗯，這個我明白，是‘虛指’，有點像我們愛說的‘過兩天去找你’中的‘兩天’，並不是真的就指從今天開始的‘第二天’那個確切的日子！”

文子這次沒有當合適的翻譯，而是直接自己也插嘴了。

“呵呵，文子小友友，你不僅翻譯到位，這領悟能力，也相當了得啊！不錯不錯！”

釋伽對於文子的貿然插話，並不反感，依舊用最為寬容的聲音和笑容，也鼓勵著他。

“多謝大師！請繼續開示我們吧！”

文子意識到自己嘴快了，耽誤了富貴的“傾偈”良機，趕緊緻謝收嘴。

“‘小世界’的部分，還包括有‘地獄’、‘餓鬼’、‘畜生’、‘阿修羅’、‘人’、‘天’、‘阿羅漢’、‘辟支佛’、‘菩薩’、‘佛’等法界。

在這個世界上，每一個眾生都是一個本自俱足，本自圓滿的‘小宇宙’。即使是每一粒微塵，每一顆細胞中，都俱足了‘三千大千世界’。

所以，世界是重重疊疊的，世界之外還有無限世界，世界之內仍有無限世界，乃至無窮無盡。

普通人認為宇宙很大，微塵很小，這都是一種只信賴於視覺上的誤解。其實，這世上，根本就沒有大小的區別。都是一樣的俱足三千大千世界在內啊！

區別的是你的認知，而不是這些事物本身。”

“這……明明，山很大；蟲很小，為什麼說它們沒有‘大小之別’，而有問題的是我區別看他們的心呢？我不理解，請大師開示！”

一直沒搶上話的老聃，總算輪到了一次他“搶答成功”。

“你看，我說的是人的主觀區別心，才說‘山為大’、‘蟲為小’；倘若換一個視角，你從地球之外，千萬萬遠的地方再看過來，同樣的‘山’與‘蟲’，還有大小的差別嗎？那時，你所看到的‘山’，是不是，還不如你當初看到的‘蟲’大呢？

再換一個視角，假若你有一個數千萬倍的放大鏡，讓你可以鑽進蟲子的身體裡去，每一個細胞，一層層鑽下去，直到最後一個細胞核，你所能看到的這千層萬層，是不是遠比你剛才所描述的‘山’，還要廣大無數倍也不止呢？

老聃小友友，你能明白我講的意思嗎？”

釋伽把“大”與“小”的概念視角，做了三種模式的切換，引導著老聃，往深遠裡去想。