“師弟不必客氣,這次來是要問一下,往年的祁天大典,都是師弟前去,今年是否依舊?”

楊霖在一個蒲團上坐下,笑道:“我這裡俗務纏身,今年怕是抽不出身子,便由師兄派人前往便是。”

洪九陵微微一愣,隨機擺了擺拂塵,道:“那就讓志元去吧。”

這種朝堂的事,他不想涉入太深,如今的延慶觀已經達到了頂峰。

再要過多插手政事,必是取禍之道,老道士活了這麼久,看得十分通透。

在中原,從沒有宗教涉政能有好下場的,這和西邊的許多蠻族不同。

那些人講究君權神授,但是在中原王朝,君就是神。

赤陽師弟是如何一步步走到如今這個地位的,老道士心知肚明,延慶觀背後也出了不少的力。

從當年這個揚州解元進京,在長樂樓宴請自己三人開始,他的每一年都是平步青雲,踏的每一步都是登天梯。

只要他得勢,道教昌盛已經是必然的,延慶觀的榮耀也不會熄滅。

楊霖點了點頭,這種大典,自己不適合再去了。當初不過是爭權奪勢的一種手段,如今權勢盡在手中,他懶得去出這個風頭。

有這個功夫,還不如在家中陪一陪家人。

至於趙偲,則要忙碌許多,他得選幾個武將,一起到南苑射獵,玩上一天,然後賜宴。

今年的春節又趕上立春了,還要有打春儀式。開封府就要趕一頭牛進皇宮,這叫春牛。趙偲拿鞭子抽抽牛,叫做打春,那意思就是新年得好好幹活才有個好收成。

即使是在重視商業的大宋,社會的根基還是農業,農業是如今中原王朝的立國之本。

不管哪一個朝代,都十分重視農耕,吃飽了飯什麼都好說。

楊霖留著延慶觀幾個道士多留了一會,他們便起身告辭,楊霖親自送到了府外。

他伸手一招,陸謙上前道:“少宰?”

“馬上叫白時中、蔡京、高柄、張叔夜、王朝立、徐知常來見我。”

新年新氣象,中書門下還沒開工,幾位大員就被叫到了昭德坊內。

白時中帶著自己的宰相班底,剛進到昭德坊的花廳,見到裡面早就到來的蔡京。

一時間,所有人都覺得事情並不簡單,楊少宰只怕有大事要宣佈。

等到眾人離開時候,已經是黃昏時候,大宋最高層的這些官員,整整一天都在昭德坊內沒有出來。

不久之後,一道詔令頒發,石破天驚。

宣和四年,大宋在汴梁之外,再設四京。

東京汴梁改為中都汴梁,其餘四京分別是西京長安,東京江寧,北京燕州,南京廣州。

汴梁,在大宋立國之後,就是獨一份的地位和資源,終於開始被分化。

楊霖邁出了遷都的第一步,邸報下發之後,四京所在地,無不歡欣雀躍,開始摩拳擦掌,準備擴建。