第二十一章：一語點醒夢中人(第3/4頁)

沒有。

這樣的陳氏，問題很大。

當然，問題最大的一點並不是這些，而是陳氏自身的“思想”和“路”。

前行的路是曲折的，是需要在前行中一點點總結出來的。

陳氏是一個家族這沒錯，他不必像是儒家和道家那樣有一個明確的、核心的思想也沒錯，可.當陳氏當年的某一位先祖開始廣收門徒的時候，開始發展“門生故吏”的時候，這就有問題了。

這便是最大的問題。

陳氏能夠將所有的門生故吏都變成“陳氏中人”麼？

不能。

那麼為何陳氏依舊是以當初“家族”一樣的情景去茫然發展？

這是錯誤的道路。

陳彼越想越是一身冷汗，也正是從那個時候開始，陳彼才有了“激勵勇退”的想法。

他必須這麼做。

唯有這個時候急流勇退，將大部分的“黨羽”輕簡之後，他才可以解脫所有的束縛。

但在驚恐之後，轉瞬而來的就是“驚喜”和“興奮”。

為什麼？

因為一百八十年前陳氏先祖沒有做到的事情，他如今可能要做到的。

因為一百年前陳氏那麼多先賢沒有做到的事情，他如今要去做了。

因為五十年前，那些榮耀的先祖們沒有想過的事情，他如今要付諸實踐了。

自此。

陳彼可自稱為“先祖陳野”之再世學生！

哪怕是當年陳氏的第二代先祖們站在陳彼的面前，拋卻了所謂的“身份地位”之說，僅僅以一個“人”的身份站在陳彼面前的時候，他們也要低下高昂的頭顱！

為何？

因為陳彼真正的意識到了這個問題，並且要開始著手解決了。

就如同當年的“孔子”建立了“儒家”，而後被稱之為“至聖先師”，被稱為“孔聖人”，後來的孟子繼承、發揚了儒家之後，可以被稱之為“亞聖”一樣。

就如同“孔子”和“朱子”；“孔聖人”和“朱聖人”一樣。

就如同高皇帝建立了“大漢帝國”，而“文景”和“武帝”徹底讓這座龐大的帝國站立在巔峰、而“光武”又再次中興這個帝國一樣！

陳彼甚至可以想到，當自己完成了內心構思了之後，哪怕是再過去一千年的時間，在陳氏的祭祀和族譜當中，提及陳野，必定提及陳彼。

陳彼這個名字，不會被覆蓋在陳氏千年的榮耀中了。

總結！總結思想！繼承，繼承學說！發展！發展新的理念！

固步自封者，終將成為螻蟻。

這便是劉恆這幾年想要告訴陳彼的事情，也是劉恆竭力想要推動陳彼完成的事情。

正如陳彼所說的一樣，陳氏太大了。

大到了哪怕是皇帝想要動他，都會惹一身麻煩，最後甚至有可能被“拉下馬”。

畢竟陳氏是真的有這個本事。