第14章 甲骨文(第1/6頁)
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馬皇后也一頭霧水，搞不清楚馬鈺為何突然講起文字的演變來了。
正疑惑的時候，就聽到宋濂的驚呼響起。
雖然還是不明白，一個字的字型不同有什麼值得驚訝的。
但不妨礙她知道，馬鈺成功拿捏住了宋濂的情緒。
這讓她非常驚訝。
宋濂的修養自不用提，即便是和李善長因為理念不同發生爭執，他也從未如此失態過。
現在竟然被一個十三四歲的少年，用三個問題就給拿捏了。
回想馬鈺回答三個問題的過程，她漸漸琢磨了過來。
他一直在東拉西扯，把簡單的問題複雜化，然後給出一個讓人眼前一亮的答案。
這小子，不按常理出牌啊。
這讓她既高興又無語。
高興的是馬鈺確實是個人才，無語的是打壓的計劃估計要失敗了。
看著情緒激動的宋濂，馬鈺在心裡給自己大大的點了個贊。
成功。
感謝前世的考古工作者，感謝郭店楚簡。
或許有人要問了，不就是一個字的不同寫法嗎，有什麼值得驚訝的嗎？
對大部分人來說沒有什麼影響，但對一小撮搞學問研究的人來說，影響就非常大了。
象形文字有個特點，最早的時候大部分的字，本身就代表著特定的含義。
簡單點說就是，它的字型就是它的字意。
只是最早的象形文字過於複雜，書寫非常不方便。
在後續的傳播中，經過一代又一代人的簡化，就變成了我們熟悉的樣子。
在演化的過程中，很多字型和最初已經完全不同。
當然，並不是說簡化不好。
簡化過後的文字筆畫簡單，書寫更加方便，降低了知識傳播的門檻。
這總體來說是一件好事，也是歷史發展的必然。
問題是，很多字在演化的過程中，本意也丟失了。
就好像‘雞鳴狗盜’，最初是個褒義詞，後來就演變成了貶義詞。
有些字詞的意思改變就改變了，影響並不大。
但有些字的改變，影響就非常大了。
比如‘仁’這個字。
孔子最核心的思想就是仁，論語總共出現了一百零九次。
那麼什麼是仁呢？
問題在於，孔子也沒有給出確切的解釋。
而且面對不同的人提問何為仁，他回答也是不同的。