第12章 至誠君子也(第1/5頁)

宋濂是誰？

很多人可能更加熟悉他的徒弟，方孝孺。

對，就是那個被祝枝山造謠，說他被朱棣誅十族的人。

很多人對宋濂的瞭解，應該是來自於兩個地方。

其一是某部影視劇，將他塑造成了一個古板不通時務的儒生。

還將洪武三十年發生的南北榜案，挪到洪武初年，魔改一番後扣在了他的頭上。

如果是透過這部劇認識他的人，想必對他的觀感不會太好。

其二就是課本上的那篇文章，《送東陽馬生序》。

這是一篇情深意切，對晚輩充滿了關懷和殷切期望的文章。

但很多看過這篇文章的人，卻認為他很虛偽。

原因很簡單，在文章裡他是以自己的經歷為榜樣，來勸誡別人的。

給人一種王婆賣瓜，自賣自誇的感覺。

前世馬鈺在網上就碰到過不少持這個觀點的人，還和那些人互噴過。

用現代的話來講，這篇文章其實就講了一個內容，出身寒微該如何實現階級躍遷。

這篇文章有個大前提，那就是讀書可以改變命運。

很多人說，我讀書了不但沒改變命運還花了很多錢，這就是個謊言。

有沒有一種可能，讀的書還是不夠多學的不夠深？

說個不是很冷的冷知識，咱們學的高等數學，已經是四五百年前的知識了。

對於想搞科研的人來說，高等數學算是最基礎的門檻。

如果一個人高等數學一塌糊塗，就說學理科沒出路，是不是顯得很無語。

這只是舉個例子，讀書改變命運，有個前提是要學的精深。

起碼要跨過一個門檻，才能去談改變命運這事兒。

做不到這一點，那確實什麼都改變不了。

宋濂自幼家貧書都讀不起，只能問別人家借書。

那些有能力藏書的都是什麼人？至少也是小地主。

非親非故人家憑什麼把書借給你？

這時候，你就得表現出自己的不同常人之處，以此來打動別人。

宋濂的不同之處是什麼？

‘餘幼時即嗜學’。

‘嗜學’就是他的標籤，他不光嗜學，還很聰慧為人還很謙謹。

在華夏的文化傳統裡，對喜歡學習又掌握知識的人，總是會另眼相看的。

哪怕到了二十一世紀，混子也不會去主動招惹學習好的那一批學生。

用現代話來說，宋濂給自己打造了一個很完美的人設，成為了‘別人家的孩子’。

十里八村都知道他嗜學，‘藏書之家’也想和他結個善緣，就把書借給了他。

而他並沒有以此自傲，揮霍別人的信任。

相反，他表現的更加謙恭，借的書都妥善儲存，每次都按時還回去。

如此一來二去，他的名聲就越來越大。

一個好名聲的意義，中國人應該都明白。

家裡沒錢拜不起名師，怎麼辦？

先找身邊有學問的人請教問題。