465、大哉乾元，萬物資始(第2/2頁)
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“我大明以前，宋金元三代關於三豐祖師的記錄，都是傳言，無從考證。”
“而太祖喚三豐祖師為‘張玄玄’，何為‘玄玄’？”
“玄之又玄也。”
“何為‘君寶’？”
“天子之學也。”
“我敢確定，天子之學，就是三豐祖師保管，借天師府之手交於太祖的。而三豐祖師的來歷皆不可考，更像是……憑空出現。”
“那麼，他是誰呢？”
……
……
徐階被三豐祖師以劍指指著，竟然有種無從反抗的感覺，這絕對不對，不是一介武夫的張三丰可以做到的，哪怕，他是半步攖寧。
“老先生在跟我玩字謎？”到了這個時候，張三丰都還在遮掩，讓徐階有些憤怒。
勝負之事，不過如此。
你此時殺便殺了，但你也暴露了，文明未來之爭，才剛剛開始罷了，事到如今，還藏頭露尾，有什麼意思？
“貧道從不打誑語，也不曾藏頭露尾。”
“只是告訴你了，你卻看不到罷了。”
祖師澹然言語，並無半點遮掩的意思。
徐階皺眉，不服道：“你乃猶龍六祖，你們隱仙派老子傳關尹，關尹傳麻衣，麻衣傳希夷，希夷傳火龍，火龍傳三豐。按此法脈，你可是當代人！”
“我何曾說過自己是猶龍六祖？是隱仙派？”
“《張三丰太極煉丹秘訣》所言。”
“《張三丰太極煉丹秘訣》就是張三丰寫的？”
“……”
很顯然不是，書中有列傳、本傳、外傳……自己可不會寫自己的自傳。
徐階稍一思考，回顧後世的記載，便也明白了，這些都是李西月搞得鬼，包括明成祖敕封“猶龍六祖隱仙寓化虛微普度天尊”也是後世偽造新增的。
朱棣如果有敕封，明史不會不寫，而是直接跳過記錄英宗的敕封。
而且，天尊可不會用於活人。
可是法脈上……
“《蟄龍吟》總是你寫的？蟄法傳圖南，圖南傳邋遢，可是你自己寫的。”
“自呂洞賓以來，陳摶、白玉蟾、李道純都寫過蟄龍法，我自己也有《蟄龍吟》和《漁父詞》，你可見誰專門在詩中寫蟄龍法傳承的？我張三丰，需要特意標識傳承嗎？”
“又是李西月……”
徐階眼皮微跳，只覺得李西月可恨，蟄龍吟是張三丰寫的，但李西月在末尾續了幾句，特意來偽造隱仙派傳承的證據。
正是這些偽造，讓他一直被雲山霧罩，看不得真相。
否則……
“《上天梯》總該是你寫的？”
“是我。”
“你自言大元飄遠客，自認元朝遺老！”
“大元二字何來？”
徐階一愣，喃喃道：“大哉乾元，萬物資始，乃統天。”
“你……自開天闢地而來。”