419、漸悟頓悟、伯樂與馬(第2/4頁)

芸芸眾生，便是夠給他們在五百年後活一遭，又有幾個能做到張執象這樣的？

“國師乃神仙真人，有前世記憶，故而能有此番造詣，而那張居正不過凡夫俗子，年紀輕輕，恐怕難當大任。”

“顧府臺知我有前世，又豈止張居正沒有？”

“他……也有？”

“不止他有，你也有，幾乎所有人都有。”

“國師的意思是……”

張執象隨手拿起一塊石子，輕輕一捏，化成粉末，讓灰塵從指縫間流灑，澹澹說道：“世間總是有些奇異之人，如天生神力此類。”

“有人神力，有人耳聰，有人目明，有人過目不忘，有人精力充沛。”

“所謂神通，皆前世修行的成果。”

“非是你生出來運氣好，有了這些，而是你本來就有，才會出現這般能力。”

“如頓悟之事，也是如此。”

“我們常以為頓悟乃平日裡厚積薄發，這個道理是對的，畢竟巧婦難為無米之炊，你若是沒有基礎，連入門都不成，也就談不了頓悟了。”

“可誰想過頓悟的‘靈感’是從哪裡來的？”

“純粹的奇蹟和偶然？”

“並不是。”

“頓悟，本質上是你累世積累的義在起作用，你累世輪迴，業力洗淨，業果卻結為種子，存入阿賴耶識當中，你看不過曾經的記憶，看不到前世的業果，也看不到曾經的修行。”

“但看不到，卻不代表不存在。”

“累世修行所得的義就在那裡，是你恍忽間曾經遇到過，學過，又或者他山之石可以攻玉，知識所學連起來了，便在你不知情的情況下，忽然就懂了。”

“這便是頓悟。”

“所謂頓悟，就是累世修行來的漸悟，最大的漸悟，便是頓悟。”

張執象說著前世今生，說著漸悟頓悟。

完全沒有分析張居正是否配得上大三元，是否能夠十五歲拜相，但顧璘卻已經知道了張執象的答桉，而且還無法反駁。

張執象再說，張居正有累世的義。

你勘磨，就是耽誤。

你全力培養，他就給你足夠的反饋。

故而，千里馬常有，而伯樂不常有，一匹千里馬，你給他喂普通馬匹的食物，他是跑不了千里的，因為他從來就沒有吃飽過……

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顧璘一直都聽說國師擅長屠龍術，如今一見，方知盛名不虛。

無數聰明人思考的都是如何處置底層人民，有些想的是剝削，有人想的是保護，就像棋手們下棋，注意力都在棋盤內，棋盤外的東西，卻少有人思考，畢竟，大家都是棋手，都是“人”，人跟棋子這種死物是不同的……

而張執象不同。

在這位國師的眼裡，竟然是有“天下英雄皆入吾轂”的感覺，不，比那更厲害，張執象是畫了一個圈，不論那些孫猴子如何翻騰，圈都跟在腳下。

倘若行差踏錯，那個圈就要縮緊在腦門，做一個緊箍咒了。