228、提攜天地，把握陰陽(第2/2頁)

“中醫有汗、吐、下、消、和、溫、清、補，共內治八法。以汗為例，體內的津氣升騰到外，化為汗水流出，從而達到退熱祛溼的作用。”

“此為雲騰致雨，自然之氣的變化，與體內之氣的變化是相同的。”

“人體有病，當由表至裡。”

“如毒，何為毒？當是熱、火、毒。我們常說清熱解毒，其實是聯合遞進的關係。熱可以清，火需要瀉，毒便需要解。如何解？以寒藥解之。”

“熱症如此，寒症更是。”

“露結為霜，體內的寒熱之氣淤積凝結，便會化為沉痾。”

“自然、人體，氣之變化皆為一理，寒熱變化，陰陽轉換，遵循此理，體會藥石之氣的變化，才是煉丹的總要。”

“才能化大毒為大補。”

張執象的回答讓邵元節很滿意，這個思路是對的，但還是不夠深，他笑著說道：“天地萬物存乎一氣，是這個道理。”

“那‘金生麗水，玉出昆岡’何解？”

這張執象就不清楚了，只能說出字面意思，對此，邵元節笑了笑，從一旁的櫃子中拿了塊玉的原石出來，將原石敲碎解開，拿出璞玉，丟入石鍋中煅燒，燒得通紅之後，將璞玉敲碎，研磨成粉，倒在杯子中，讓張執象合水服下。

這次張執象沒有任何猶豫，一口吞服。

那是一種五臟都活過來的感覺，就好似整個身體被淋了一瓢甘露。

邵元節笑著問道：“現在明白了嗎？”

張執象體會著那種極為特別的氣息在體內的滋潤和遊走，不光是身體上的感覺，連魂魄都被滋潤了……

玉乃神之肉。

“原來如此，血肉、草木，玉石，竟是同源……一切皆為有形之混沌所化，但萬物生長之靈，來自於先天元靈。”

“金、玉，雖非生靈，卻亦有靈。”

見張執象已經領悟，邵元節便說道：“沒錯，金玉有靈，靈從何來？”

邵元節指了指天空，說道：“北辰。”

他指著天空的手指緩緩落下，就好像北極星的星光垂直落在地面一樣，張執象跨越了時空，看到了星光的落處。

“崑崙。”

“那是，真正的崑崙。”

“在和田之西，天下龍脈交集之處，是北辰星光落下，將周天靈能貫徹於地的位置。”

“因為離崑崙最近，所以和田玉最好，也唯獨和田玉能稱為神之肉。”

“天地靈氣隨龍脈而走，但山不動，水動。”

“大浪淘金，便是千百年，無數靈氣沖刷產生的珍寶。”

“世間之物，唯金玉有靈，最為純正，藥性不偏不倚，但世間一草一木，一石一土，何嘗不是同源而生？”

“上古有真人者，提挈天地，把握陰陽。”

“張執象。”

“丹藥一道，無非‘提攜天地，把握陰陽’八字而已。我龍虎山祖天師丹成而龍虎現，何為龍虎？天地陰陽二氣爾！”

張執象霍然開朗，剎那間妙不可言。

他好似在縱觀山河，捕捉天地陰陽二氣，最終來到崑崙，見陰陽二氣若游龍般隨星光而上，直視北辰！

不自覺間，他的呼吸之中，周圍的人已經聽到了龍鳴虎嘯……

竟是，有丹成的跡象！

張執象，半步金丹。