“人類是一種非常具有潛力的種族,脆弱而頑強,野蠻而智慧。”嶽斯說到:“而人類迸發的智慧的結晶,便是我所需要的,那在科學方面進行的探索。”

古一法師說到:“對於人類的反擊,你做好準備了嗎?”

“多元入侵。”嶽斯說到:“莫度與尼克·弗瑞的組合,他們的研究方向有極大的機率是平行世界與多元宇宙進行探索,如果漢克·皮姆參與進去,那就將轉化為必然,皮姆粒子在量子領域方面的研究具有天然的優勢。”

“而文明的發展最重要的一環便是交流,因為偏安一隅,印第安人腳下哪怕擁有著大量的礦產,也沒有在金屬冶煉與車輪取得成就,而多元宇宙與平行世界中人類文明之間的碰撞,最能夠促進科技的發展,因為擁有著相同或者極為相似的過去,有著認知方面的共同點。”

“至少我所接觸到的世界,是以人類社會為中心的。”

“時間與空間,便是多元。”古一法師說到:“我能詢問一下,你現在最需要的是什麼嗎?”

“一種成熟、可靠、可複製的超光速航行的技術。”嶽斯回答到:“我已經為此而努力著了。”

……

南宋,錢塘縣附近的山上,《白蛇傳》世界。

嶽斯降臨在了這個世界,不是本尊,一具分身而已。

因為有神佛菩薩,妖怪和尚之流,這個世界存在著靈氣以供修行之人修仙使用,世界規則對修行側的力量更加友好,搞科技的話反而事倍功半,科技壁壘非常難以突破。

畢竟世界構成是不一樣的,科技世界的微觀是粒子或者弦,這個世界的基礎是各種氣。

在進入當前世界之後,嶽斯那黯淡了許久的仙道法力開始流轉,境界瞬間拔升到尋常修行者難以企及的程度,一路向著仙佛奔去。

畢竟曾經掌握著如來果位,畢竟掛著多元宇宙管理局的名頭,哪怕只是一具分身,多少也要給點面子的。

這片天地感應到嶽斯的存在,風雲為之變色,天上有霞光開始匯聚,一股道妙清香開始瀰漫在周圍的空氣中,四周的蛇蟲鼠蟻之類的有靈之物紛紛向嶽斯的方向趕來,試圖沾一下嶽斯的仙氣,這對它們以後有好處。

所謂一人得道,雞犬升天,不外如是,沾那一點仙緣可以說受益終身。

嶽斯準備揮手驅散那些有靈之物,他現在有事要做,忽然心念一轉,在原地留下一道神念,其中包含著他的個人感悟,有緣之人、物感應到這道神念,便能獲得一些修行上的感悟,雖然不是具體的修行之法,對於那些懵懵懂懂的有靈之物來說卻是無價之寶。

與之前的《笑傲江湖》一樣,《白蛇傳》的世界也是由多個版本融合而來,就拿許仙來說,人還是那個人,有可能他就不叫許仙,而是叫做許宣;父母雙亡,撫養許仙長大的可能不是他的姐姐許嬌容,而是他的哥哥。

而許仙的身份也有可能是藥店學徒,藥店老闆、屢試不第的教書先生——這些身份毫無例外地要求許仙是一個讀書人,只有科舉才能改變一生實現階級的躍升,就算考不上,也能讀幾本醫術,學一點醫術,當個坐堂先生。

就人物背景來看,許仙讀書是不行的,不然就去做官了,不會和藥店打什麼交道的。

白素貞雖然還是白蛇,但與許仙結合的原因有可能不是償還前世的恩情,而是單純地動了色心,瞧上人家書生(開藥店的小老闆)的美貌,纏人家身子,也有可能是許仙真心喜歡上了白素貞,打動了人家白娘子。

至於小青,有可能是青蛇,也有可能是青魚精,有可能是雌性,也有可能是女裝大佬。

因此,法海也在得道高僧、法力高強但保守固執的有道高僧、陷入魔障的高僧之間來回切換,在故事真正發生的那一刻,才能夠確定法海的立場。

但是,故事肯定不會按照它為人所熟知的方向發展,因為嶽斯到了這個世界。

向著一顆大樹一指,樹木崩散,化為一根根的纖維,經過法力一煉,變成了絲線質地,一根根的絲線在風中自行編織,化成了道袍模樣,穿在了嶽斯的身上。

手向頭頂一抹,半長不長的頭髮迅速生長到齊腰長,被他在頭頂挽起成髻,隨手摺了一根樹枝颳去表皮用法力烘乾作為法簪紮好。

就這樣,一個不倫不類的道士出現了——你見過誰家道士道袍裡面穿著休閒服,皮帶扣是萬機之神印記,腳上蹬著軍靴的。

那棵大樹崩潰而成的纖維還有很多,嶽斯織了一面長幡找了跟木棍挑了起來,其上一面寫著‘求醫問藥’一面寫著‘尋仙求道’,又編了一個兜囊背在背上。

忙完這一通,已經有動物感知過嶽斯留下的那道神念,靈智大開,送來了不少的藥草、礦石之類的,這也是這些不成氣候的小東西如今唯一報恩的方法。

嶽斯用神念感知藥性,用法力炮製處理了那些藥草,防止其藥性流逝,以儲存更長的時間,然後用兜囊裝好,拄著長幡下山去了。

這下山的路可不是平白的選的,嶽斯可是進行過占卜的——也就丟鞋子、扔樹枝之一丟樹枝,選一根樹枝,一頭削尖之後尖頭向上地杵在地上,鬆手之後看它的尖頭指向哪個方向。

而選定方向之後,嶽斯便收斂法力,將自己變成一個稍有法力的修行人士,開始低調行事——不低調不行,這個世界漫天神佛都在,動靜太大了容易招來麻煩。

半路上,一個採藥人看到了嶽斯,大喜過望:“道爺,請您幫個忙。”

鄉下人不懂什麼文字禮儀,雖然態度謙卑,但是說話的時候卻扯著嗓門,聽起來沖沖的,吆五喝六的,好像在釋出命令一樣。