第474章 我在等你(第2/4頁)

兩位局長點點頭。

“相反有一部分怒族，繼續信奉藏傳佛教。主要是因為什麼呢？還是因為藏傳佛教容忍他們唱歌跳舞還有喝酒。”

專家們笑起來。

“特殊的地理位置，讓丙中洛成為一個多民族多宗教並存地區。主要分成幾個部分。

。(本章未完！

第474章 我在等你

一部分完全開放的，就信奉原始宗教，因為原始宗教完全沒有什麼戒律嘛，而且喝灑唱歌跳舞，本來就是原始的宗教儀式。

婚喪嫁娶蓋房子，反正都能找到機會唱歌跳舞喝酒，所以這部分離不開歌舞和酒的人，最喜歡原始宗教。

另一部分就是信藏傳佛教的，相對開放。本來藏傳佛教也是不準祭祀原始宗教鬼神的。但是傳入這裡之後，跟本地民族習慣融合了。

特別是在天主教傳入之後，藏傳佛教衰落了，從原來的寺廟群，現在僅存唯一的普化寺，約束性更加鬆散了。

寺廟和喇嘛也完全是為他們的原始宗教服務的，信徒們唱歌跳舞就來，平時不來。怒族人過仙女節也就是鮮花節，喇嘛和巫師一道，大家看喇嘛唱歌跳舞。

很多不信藏傳佛教的人，可能信天主教和基督教的人，也來看喇嘛和巫師唱歌跳舞。他們是有多喜歡唱歌跳舞啊？”

“哈哈哈……”

“總之，內心裡還是喜歡嘛。還有一種半嚴格的呢，信奉天主教和基督教，但同時又不想拋棄生活中一些快樂的事，所以偶爾去教堂偶爾不去。

去教堂就做禮拜，唱讚美詩。不去就去普化寺看喇嘛唱歌跳舞。”

大家忍俊不禁。

“最後一種，就是極端嚴格的，完全遵守戒律。這種不止禮拜天去教堂，平日、婚禮、葬禮，都嚴格遵照天主教和基督教給他們定下的規則。

他們本身文化不高，對教義的理解可能僅限於傳教士定下的規矩，所以傳教士特地為本地民族附加的那些規則也被他們看成上帝的旨意。

當然，這也不算特地。在西方廣泛信仰地區，天主之前，他們也有天神宙斯！也是多神崇拜，也是經常跟人類繁衍，很有性格的神族。

多神教的顯著特點就是人神一性，而一神教不但強調神的神聖性唯一性，對人性也有更多的要求，有行為規範的作用，也有禁錮人性的一面。

所以，傳教途中也跟希臘神和異教徒發生過很多鬥爭，建立了很多宗教裁判所，比咱們這裡激烈得多，血腥得多。西方的歷史就是宗教戰爭。

包括他們同源的兩個教派，也曾水火不容。當初在丙中洛，天主教先傳入，隨後基督教傳入，也有爭執，後來劃江而治，一個傳江東一個傳江西，互不干擾。

總之，他們定下的戒律還是影響著這裡的人。以前，可能各民族因為族群和部落之間有血仇，而禁止通婚。現在則因為信仰，不能成一家，這是要在神與人之間做出選擇了。”

專家們點點頭，想起鬥三盞，和拒絕他的姑娘。竟然幻想大發，想著鬥三盞大紅大紫，唱響世界後，那個姑娘和她的家庭是否還那麼堅持？

亞娜說：“我們這裡還好，很多家庭有多個民族，信仰多種宗教，還挺和諧，互不干擾。”

大家感覺舒服了點。

“現在那位傳教士就長眠於此，看到怒江還有一部分人比西方教徒更嚴格遵守戒律，尤其是遵守他定下的戒律，不講祖先傳說，不跳民族歌舞，不與異教徒結婚，他一定非常欣慰，所以能夠放心地長眠於此。”

“我懷疑他在陰陽怪氣。 無錯更新@”一個專家說。

“沒有，我在實事求是。”

眾人大笑。

“我們的神話故事，特別是關於愛情的，連天神也不能阻止。所以我們的民族創造了很多人類反抗神的故事。

這證明追求愛情和自由是我們的天性。這是我們的民族性格，不應該為任何人和神而拋棄這可貴的品質。”