第385章 南詔故國今不在，吹笙踏歌傳下來(第2/3頁)
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“松下踏歌圖。”何歡停下，“這是描繪古代彝族踏歌情景。也就是現在的打歌、打跳。據中原古代逸聞記載，西南少數民族自古以來就喜歡吹著葫蘆笙、彈著弦子，宴席、祭祀、談情說愛，都要唱歌跳舞。”
“啊！”遊客們感慨道，“感覺跟我們昨天經歷的好像！”
“對啊！世上千年，山中一日，南詔故國今不在，吹笙踏歌傳下來。”
“嗯。”小畢點點頭，“我們什麼節日都是要這樣聚在一起打歌的，我們祭祖節的時候也有打歌會。”
“好想來！”遊客們嚮往道。
何歡看看他們，帶他們離開巍寶山，“去巍山古城吃飯。”
“好哎！”
何歡看看這群用飯就能轉移注意力的遊客，讓小畢帶著他們走進巍山古城。
“現在，很多人將巍山古城宣傳為南詔故都，其實不太準確。”
小畢點點頭。
“南詔滅亡後群雄割據，最後段氏統一各部，進入大理國時代。南詔德化碑中多次出現段氏，官至宰相、將軍，所以段氏是南詔國貴族世家。”
遊客們點點頭，才知道段氏和南詔還有這淵源。
“中原這邊也進入了宋朝。南蠻善戰，毒霧遍地已經成了中原傳說。所以宋太祖統一了蜀地，卻以大渡河為界，說此外非我所有！
這就是宋揮玉斧！劃下了宋朝與雲州的分界。大理國君幾次上次上表求歸附，宋朝始終沒有冊封。
宋太祖也是沒辦法，因為唐王朝，這麼大的帝國，就是被一個邊疆小國拖垮的。
其實也真不小，按疆域來算，唐朝後期，吐蕃、南詔與唐帝國，呈三足鼎立之勢。南詔的疆域也遠達東南亞地區。”
遊客們點點頭，“原來大理並不是大理這麼一點！”
“但好大喜功不成，想躺平也很難，北方還有強敵環伺，宋太祖害怕西南再起禍端，卻沒有意識到西南的重要地位。
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西南與中原唇齒相依，忽必烈幾番進攻中原受阻，最終跨過金沙江，翻越蒼山，滅掉大理，開啟了南北夾擊中原之勢。
大理被打下之後，依然是大理總管，段氏也在巍山築了土城，這就是巍山古城的雛形。
後來，又換了天子，到了明朝。明太祖吸取漢唐宋元的經驗教訓，認識到雲州必須納入版圖。
於是派沐英、傅友德率軍徵雲州，一路打到蒙化城。段氏當然不臣服，宋朝不管我，元朝我總管，怎麼就要聽你的？
不臣服的結果是什麼？有句話說，直到被人遺忘，才是真的死亡。大理國雖然存在於宋朝，滅於元朝，卻死在明朝。
朱元章一把火，不燒人專燒書，從南詔到大理，一共六百年曆史灰飛煙滅。”
“啊！”
“很多白族人說他們沒有文字，甚至沒有語言。雖然南詔國時期，南詔王經常派人到成都留學，國師也是唐朝人，王族皆習漢文，所以鳳加異會寫詩，而且寫得很不錯。
那個時候漢化已經很深了。他們會說漢語，會寫漢字。但官方，仍然在創造文字。它又跟彝文有所不同。