第340章 小白龍團的規格(第2/3頁)

不像漢族需要父母之命媒妁之言，傣族人喜歡就可以在一起。那自然就在一起了，自然也有了孩子。但是他們想回城，也可以理解。”

何歡講起了那段知青下鄉，知青回城的歲月。

一群現代青年聽得震動不已。

“為了光明的前途，為了逃離落後艱苦的雲州，70年代，掀起大返城運動。79年，百分之九十的知青都離開了雲州，很多妻兒就被留下來了。

只有大約三千人，捨不得家人，留了下來，成了當地人。這也無可厚非。現在很多父母喜歡控制孩子，把孩子留在身邊，講很多的大道理，好像都是為了你。

其實每一代青年，大多數人都是把自己的自由和前途擺在前面的。能選擇愛人和孩子，為了他們而寧願放棄前途和自由的，是少數。”

大家都點點頭。感覺小白龍這樣的人很難被束縛，因為他知道得太多了！

“昨天不是在植物園唱了那首歌嗎？原詞是一起走向結婚登記處。”

“啊！”大家驚訝。

“這確實不太美哈！大家都覺得太直白，太俗氣了！就習慣唱成一起走向綠色的霧。走到竹林深處，做些什麼事兒，咱們也不說了哈！”

遊客們都笑起來。

“這樣確實很美好，但是這樣有一個後遺症，就是走向綠色的霧，那就是一團霧。終究沒有明媒正娶，沒有漢族這種家庭束縛，沒有責任沒有義務。

所以他們拋棄這樣的戀人和孩子的時候，內心不會有太大的愧疚，也沒有任何成本。他們回到城裡，領結婚證，過起了正常的日子。

這首歌，它不是一首傣族民歌，它原本的目的是向這些自由戀愛自由組合的傣族青年宣傳婚姻法。”

“啊！”遊客們十分驚訝。

“婚姻是愛情的墳墓，但也是愛情的保障。那句話說得對嘛，不以結婚為目的的談戀愛就是耍流氓！”

“哈哈哈……”

“現在有各種保護措施，還是好很多。以前基本上沒有那麼多方法的話，就很容易有孩子，就只能生下來。然後你又不負責，那給女方和孩子，造成的傷害是很大的。”

大家都點點頭。

“好在對這種事情自由開放的民族，對於帶著孩子嫁人這件事，都沒有什麼牴觸。所以很多姑娘又帶著孩子改嫁了。

當時為了宣傳婚姻法，寫了這首歌。因為原本他們是小夥看上姑娘了，姑娘也不反對，小夥就翻上竹樓，竹蓆一裹，就把姑娘扛跑了。”

大家都笑起來。

“很浪漫。”何歡道，“但是你裹走了，接著你有了更美好的前途，你有門當戶對的姑娘，你回去相親，回去結婚。就毫不猶豫地把這當初被你裹走的姑娘，包括你們的孩子，扔了。”

“啊！”

“所以，如果不打算照顧孩子照顧對方，就不要這樣。”何歡說，“現在也很難去譴責他們。因為當時的政策他們只能自己回城，戀人和孩子回去是沒法上戶口的。要麼就留下。

熱愛自由，又擁抱愛情，是人的天性。當時寫了走向結婚登記處，結果大家還是熱愛自由奔放，還是要走向那綠色的霧。”

“哈哈哈……”

“可是那些被留下來的姑娘孩子好可憐！”

陳師傅也聽得好認真，突然說：“我生父就是知青。不過不是上海，是京城的。”