第一五六章 佛門欲東渡(第2/2頁)

卻見寇仲陰沉著臉說道：“你有所不知，先生曾對我有過囑咐，大乾的一切技術都不能隨意外傳，必須保持對周圍屬國四到五個檔次的壓制。”

“若有屬國相求，也不是不能給，但需其國內附，然後撤國改郡。就算如此，前十年也只能得到被我大乾淘汰了幾輪的技能。”

“此條例已列進了我大乾律中，然......佛門竟敢罔顧我大乾律歷，將農耕、紡織、冶煉、土木、醫術等這些極為關鍵的技術偷運到了倭國！

“雖說都是些民間技術，但有了這些基礎，他們便能渡過如先生所言的‘從無到有’這個最艱難的關卡！”

聽到這，徐子陵也嚴肅起來，師尊黃麟對佛門是什麼態度他再清楚不過了，而且也知道師父回中原後確實將會對佛門動手。

之前只以為這些人是單純的跑路，沒想到竟然還敢帶著中原的技術出逃，確實有些膽大包天了！

不過，佛門之事還真需要師父來主持才行，畢竟“他老人”家都準備了好幾年了，他和寇仲要真敢越俎代庖，師父回來後肯定會給他穿小鞋。

念及此，徐子陵當即肅然道：“他們既要跨海，那在沿海郡縣定有據點，你可曾查出其所在之地？”

“丹陽郡，江寧縣報恩寺！”寇仲想都沒想便脫口而出。

......

丹陽，秦時稱鄣郡，漢武帝建元二年改為丹陽郡，治宛陵，領宛陵、秣陵、胡孰、江寧、江乘等近二十縣。

東漢末年，孫權為建帝王大業，改秣陵為建業，並於此立都。

後幾經更名，於隋文帝時更為蔣州。

前隋大業三年，楊廣改蔣州復置丹陽郡，治江寧縣，此行政區劃沿用至今。

楊廣當年曾於江寧城修建丹陽宮，並考慮過遷都至此，但因宇文化及宮變未能成行，是城雖不及揚州繁華，倒也差不了多少。

自去歲大乾一統中原以來，便多少僧人往來於此，其掛單之處多在北郊、玄武湖南岸的報恩寺。（注）

報恩寺建於孫吳時期，早年名為建初寺，後於南陳太建年間多次擴建，並將位於玄武湖南岸的玄武山更名為九華山，賜為報恩寺山門，這裡一度成了江南佛教的核心道場之一。

其址佔地極廣，寺內殿宇富麗堂皇，盡顯恢宏大氣。周遭綠樹成蔭，古木圍繞，又顯得極為幽雅。梵音佛影飄蕩於間，意境一派深邃。

這日，報恩寺內的一處禪室中，靜念禪院了空、三論宗嘉祥、禪宗道信和天台宗智慧四位高僧聚首於此。

除了已葬身虺大王腹中的僧粲，和屍骨無存的帝心，他們已是佛門僅剩的高手了。

四人盤坐於室內久久不語，只有念珠划動的聲音偶爾傳出，顯得他們心中並不平靜。

良久，了空才緩緩開口，“貧僧接到飛鴿傳書，那邪魔的座騎前幾日在長安現身，想來離他回中原之日已是不遠。”

“阿彌陀佛~”智慧唱了聲佛號，說道：“偽乾立國後雖說未明目張膽的打壓我佛門，但暗地裡卻動作不斷，我佛門是時候做個決斷了！”

斷臂之痛這些年始終在他心間閃現，連佛法修為都有不進反退之勢，可見他對黃麟的仇視。

“阿彌陀佛~”道信睜目看了智慧一眼，而後轉頭望向了空說道：“真要如此？”

“阿彌陀佛！”了空閉目唱了聲佛號，但其音極為堅決。

見此，道信嘆了口氣，“那便按計劃走吧！”

嘉祥接著道：“中原需要有人主持局勢以吸引偽乾的注意，貧僧年事已高，受不得舟車勞頓之苦，便留下吧，還請各位到了那邊照顧好我三論宗弟子。”

“阿彌陀佛~~~”其他三人俱都睜目，雙手合什的朝嘉祥禮了一佛。