第422章 道祖姓甚？(第2/4頁)
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有海上生明月，明月定格。
有花海萬里，有千里波濤。
有高山破天，有黃沙如龍，有各種奇山，怪山，神山，有各種好水，惡水，神水……
……
好景道人只是玉京天當中一個很不起眼的合道道人。
在聖人、祖師、天師、法師、道人，五個得道境界當中，他是才踏入門檻的道人。
位格，相當於一方土地、灶王爺一般，合道的道理，只能在自己的一家福地當中適用，不能用之推行於天下。
但若是道行更進一步，將自己的大道推行和領悟的更深，能夠播種、傳遞於更廣，更大之地，形成為一地之法。
到了這一步，便就相當於三字頭的正果神仙了。
可稱之為“法師”。
令一國上下，都奉行於這一法則。
再上。
則是直接將自己這一道讓天道都承認，不止再是人間的一家之人，而是令三界之內都有這樣的道理。
如此，便可稱之為天師，位比“天宮巨頭”，是為二字號人物。
在整個玉京天當中。
這樣的天師數量也不少。
如主流的‘貴生派’，認為聖人深慮天下，莫貴於生，諸般慾望行為，有利於生者，皆可為。
另有非主流的‘尸解派’，是為向死而生，認為“向死而生，反求諸己”，正是因為有萬物終會消亡的一天，所以才更在大恐怖，大死亡之中，領悟生命的真諦，是一種作死求生，讓生有更多意義的做法。
也有逍遙派，認為“斯己而己矣，善其身”，任天下熙熙攘攘，我只做自己，完自身，興起而至，興盡而歸，逍遙蜉蝣於天地，樂享其生也。
還有“全性”“保真”等等諸派。
……
最後，就是在道教中列位僅次於道教聖人的‘祖師’。
祖師二字何意？
立教稱祖者也？
號為“祖師”者，即使有可能在生死大道之上，脫離而出，走出另一門不弱於道教聖人學問的大道，開闢屬於自己教門的人物。
這一人物，在道教中共有兩位。
可如今世上，眾生卻只知代教主是其中一位，根本無人知道另一位是誰。
這成為了不止道教弟子心頭最不解的秘密，也是其他五大教門，乃至於各路諸神都沒辦法探查的真相。
彷彿，那另一位“道教祖師”，被人刻意從天地之間抹去了一切存在痕跡般。
陳沙在上次收到那位道教代教主的邀請後，就在天庭當中，將道教玉京天內的體系和關鍵人物們，都詢問清楚了。
如今又在心頭重新過了一遍。
“除了那背劍代教主外，還有另一位位格在‘一’的祖師，被抹除掉了痕跡，會不會……”
陳沙念頭思索。
自然而然就將之聯想到了，自己和道聖相似的臉。
會不會……
自己和父親陳參玄，以及那諸多的陳姓道士，都其實是另一位被抹除掉的道教祖師，而那另一位道教祖師，則是因為……
這也正是陳沙想要來到玉京天弄清楚的問題之一。
玉京天外。
陳沙跨過孽鏡臺，出現在了這大荒東極的天穹下，抬頭望去，頭頂是一方天界。