第422章 道祖姓甚？(第1/4頁)
章節報錯
玉京天。
天高雲淡，泉水叮咚，山林秀麗，草木成群，鳥語花香......
這只是玉京天之中的一個洞府裡面的小福地，便如同神州星空那般，這名洞府的主人，叫做‘好景道人’，是為玉京天十方叢林當中的一個小小的羽衣道人。
聖人、祖師、天師、法師、道人。
這是道教對於得道之士的五種境界規範劃分。
對應著：
道。
一。
二。
三。
萬物神。
五種位格的神仙。
道教作為道聖開闢自己心中生死大道，從而創立的人道大教，沒有天道諸神那般的自然規則般條條框框，而是看自己能在這一條道上悟出什麼。
這便是人道和天道最大的不同。
天道者，自然，風雨，雷電，水火，其縱然有萬般外相，變化多端，不拘一格，其本質卻是萬古不易之真理。
水就是水，火就是火。
這是大荒宇宙諸界最客觀存在的天道規則。
而人道則不同。
人道發諸於內心想念，想法念頭，最後凝聚成思想，以心問道。
道聖合道生死。
何謂生死？
生死這兩個字，在每個道教弟子的身上，都有不同的看法。
道教弟子合道第一步，便是將自己對於生死大道的思想，凝練出來，依附於這條大道之上。
……
這位名叫做“好景”的道人，他合道的是“天下好景”。
他一生修行走來。
發現這一生所見美好風景太多太多。
但最終都逃不過一句話。
“世間好物不堅牢，彩雲易碎琉璃脆。”
所以他合道的是“天下的好風景”。
他認為這就是他眼中的生死。
便如他修行路上所見的另一位合道的道友所說的一句話“這雨，生於天，死於大地，中間的過程，就是雨的一生。”那是他所領悟的生死。
而好景道人眼中的生死，便是這目光所及的“諸般美好景色”。
山、水、花、草、是好景，人的悲歡離合哀怨愁緒，也是好景。
只有留心注意，人間處處好風景。
只是景色不長久，皆是回過去。
所以他在福地當中，盡全力將所看到的好景都留在其中。
在好景福地當中，盡是各種美景。
有島湖石水，波瀾不起。