第八十六章 結繩記事pk倉頡造字(第2/2頁)

侯崗氏乃當時其中一個部落首領。

誰能繼承侯崗氏，就能成為部落首領。

於是，兄弟相爭，長子侯崗頡勝，繼承侯崗氏，歸順黃帝，成為黃帝的左史官。

二子侯崗衛，帶領一部分人投奔神農氏炎帝。

他在前人的基礎上開創了新的結繩記事模式。

侯崗衛按照顏色，材質，粗細，經緯進行含義劃分。

從顏色上，人類用七種色彩以及黑白兩色，共九種顏色賦予其涵義。

從材質上，繩子可以用動物毛線繩，樹皮繩，草繩，麻繩等等，各種材質的繩子，有幾十種類別。

從粗細上，最少能夠分成粗，中，細，三種不同規格的繩子。

從經緯上，有橫向繩子，也有縱向繩子，有主繩，也有支繩。

例如，炎帝部落打敗了另一個部落，因此獲得了三十隻羊，四十隻雞，二十個男性俘虜，三十個女**隸，怎麼記載呢？

首先可以用一根橫向的粗繩，上面塗成紅色（假設這裡紅色表示成功，表示喜慶的意思），下面是四根繩子。

第一根是用羊毛編制的繩子，繩子上段打上三個小結代表“三”，末尾打上一個大結代表“十”。

第二根繩子用麻繩編制，編制的時候把雞毛綁在一起，然後上段上“四”，末尾打上一個大結。

第三根繩子，用男人的頭髮混合麻繩，編織成“中等粗細”的繩子象徵男人，上段打“二”，末尾打大結“一”。

第四根線，用女人的頭髮混合麻繩編織成“細”繩象徵女人更加柔弱，上段打“三”，末尾打大結“一”。

這樣就可以記錄了事情。

憑藉著侯崗衛的結繩記事方法，炎帝部落的行政，農業等多方面能力快速提升，很快，成為了當時一個強勁的部落群。

而侯崗頡來到黃帝部落後，並沒有在結繩記事方面下功夫。

他反而鑽研起新的方式去記錄事情。

侯崗頡史官受鳥獸足跡的啟迪，嘔心瀝血數十載，蒐集、整理流傳與先民中的象形文字元號並加以推廣和使用。

繩結雖有大小和形狀區別，但年久月深，難於辨識。

侯崗頡仰觀奎星環曲走勢，俯看龜背紋理、鳥獸爪痕、山川形貌和手掌指紋，從中受到啟迪，根據事物形狀創造了象形文字。

造字成之日，天雨粟，鬼夜啼！

“這是倉頡造字的故事。”

林辰驚訝道。

“沒錯，侯崗頡就是倉頡，他姓侯崗，名頡。”白老師解釋道。

“那為何從來沒有聽說過倉頡還有弟弟呢？”

“幾千年的事情，不會都流傳下來的，而且結繩記事在文字出來之後就逐漸淘汰了，雖然他改良了，可是能有什麼用，沒有人使用就很難讓人記住他。”

白老師感慨道：“幾千年前的事情，能夠記住的名字也就那麼幾個。”

“若不是這個秦朝方術記載了這件故事，恐怕真的會完全失傳。”

白老師繼續轉化後面的圖片文字，邊說道：“後面的意思大概就是秦朝術士從某個古籍發現了這個傳說，然後在秦朝天降隕石之後，瞭解到可能天下有變，他不願沾染凡間因果，避世生活。”

“鑽研古代經書，想要破解上古結繩記事的方法。”

“可惜，並沒有完全成功。”

“後面石碑的花紋是當時他收集到的殘留結繩記事的方式，但什麼意思並沒有破解出來，他因此刻在了石碑上，埋在了地下。”

白老師突然道：“等等，這裡還有一些資訊，這個方術說，侯崗衛一生排斥文字，支援結繩記事的方式，後來炎帝和黃帝結盟後漸漸不再使用結繩記事，因此，他去往了其他地方。”

“哪裡？”

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