這一拳並沒有名字。

它由諸葛正我隨心而創造,想之即來,用過即忘的拳招,這正合了自在門的真意。世上或許有比它更強的招式,卻恐怕無有比其更適合此時情況的招式了。

自在門除去“一如自在門、終生孤枕眠”的情殤詛咒,更有一個規矩,就是每代弟子,都得時時推陳出新,師傅傳給弟子的武功,自己都不得再行使用。

在現今的諸葛元限皆不知道的另一個時空,元十三限就曾因使用傳給弟子的武功而遭到詛咒反噬,不得不先後殺死屬下六和青龍,最終鬧得眾叛親離的下場。

而作為這一要以的具現化,便是諸葛正我達到的空自在境界,可自創招式,等若貫徹了自在門的門派規矩。換言之,諸葛正我以有招的方式達到無招的境界,他既是無招的頂點,也是有招的巔峰,不在此岸不在彼岸,這正也是他的人生信條。

從此看來,諸葛正我無疑是自在門第三代中公認最為優秀的弟子,沒有之一。這點甚至連元十三限都得承認,他只是不想承認而已。

但也因此,更令元十三限興奮無比。

作為此時此刻諸葛正我的對手,他將面臨以無法形容的神速撲襲而來的身影,以及那傢伙白皙手掌中蘊含的浩瀚強橫拳勁,甚至還有四面八方洶湧的氣體洪流,給予人如同身處深海潮湧之中的感覺,呼嘯的氣流狂刮周圍的石塊,像是利爪又像是勐擊,將石塊變化作肉眼不可分辨的細小齏粉。

面對這一切,手中持弓的元十三限雙眸迸射出好似霹靂般的光芒,髮絲狂舞,衣袂飄飛,當即長嘯一聲,“好,諸葛,你已拿出了天人合一境界,什麼時候再用出你的武道元神!?”

他們之間的說法已不是常人的說話,而是以意念交談。

這邊一個念頭響動,那邊立刻收到反應,中間根本沒有聲音流傳的過程。

誠如元十三限所說,諸葛正我這一下交手,已拿出了大三合境界之中三大體系之一的“精與神合·天人合一”。

諸葛正我的肉體出手,等同於天象感應。

作為純粹的武道存在,他已溝通天地,以己心代天心,成為世界中不可忽視的中心,他的喜怒哀樂皆有天地感應。這一拳能濃縮囊括整座甜山在內的氣流,並不止在於諸葛正我的功力,更在於諸葛正我的心意。

他的心能準確把握到自己能做什麼,他的身體就能做到他心允許自己所做到的一切!

——但這一切,我又如何做不到了!?

“氣來!”

給予挑釁同時,穹頂雲氣轟隆匯聚,轟隆隆悶聲陣響,似乎有雷鳴相助,元十三限立刻舉起弓箭,彷佛與天空遙相呼應。

和磨磨蹭蹭、藏拙收短的諸葛正我不同,諸葛正我不斷以空自在神功進行試探,始終未能發出他的一記“驚豔一槍”。但元十三限從始至終的對敵,都以自己掌中的一對傷心弓箭而出。

——可他並未出箭。

在電光火石之間,元十三限將弓收攏,箭並枝,雙手緊握弓柄的一端,平端舉起,橫在身前,整個人就此凝固。

他的表情凝固,眼神凝固,神態凝固,甚至連頭髮的飛舞,衣袂的飄飛,也一樣凝固起來。渾身上下的每一寸肌膚,每一條肌肉,每一點真氣,甚至是心思中每一處想法每一點變化,都成為不可變化的徹底凍結狀態,像是整個人都成為銘刻在世界上的一幅畫。

一副不知道是神還是佛的畫像!

而隨著元十三限整個凝固的狀態,天上洶湧的雲浪也隨之凝固,形成揚起的如凋塑般的浪花。

在這靜止凝固的世界中,僅有兩股力量轟然相撞。

諸葛正我的拳頭,砸在了元十三限的弓柄上。

相撞的同時,有洪流湧動,並風雷大作。

四面八方湧來的洪流像是諸葛正我一拳的具象化,朝著元十三限激撞而去。但同時,元十三限頭頂上的雲雷醞釀良久的威能,亦不可抑制的激發出來,就地砸向諸葛正我。

霎時間天驚地動。

轟隆,轟隆,轟隆,此前風景秀麗的甜山,在這一刻化作天昏地暗愁愁慘慘的人間煉獄,本就深深凹陷猶如死火山口的甜山再度勐地向下坍塌半尺之多,那千錘百煉高度壓縮之後的結晶體在超過以往的力量餘波之下一寸寸的破碎,昇天,升到一半便再度破碎,力量如同潮水般朝著四面八方沖刷過去,幾乎是要將整個世界給毀滅、破壞!

這像是世界末日一般的場景,令人深感大三合高手的力量之恐怖。諸葛正我掀起的氣流潮湧,元十三限帶動的天雷震顫,皆是自然的景象,卻又同時化作了他們內心的延伸,天地之間的運轉,竟成為兩個微不足道個體予求予取的能為。

這到底是現實還是夢境,到底是真實還是虛幻?

這就是天人合一。

以己心代天心,天地自然都成為武者的意志可延伸替代的物品。如果說武道元神是將心神寄託在死物、活物、他物等“個體”,那麼天人合一就是將心神徹底散去,散入天地之間,成就“大者”。