沉墨繼續開講修行九境,

“凡修行者,天人以下,皆脫不開煉精化氣、煉氣化神。修行九境,便是貫穿這八字的始終。我要講的第一境喚作‘竅動’。”

“人身有九竅,九竅不通百病生。”

人體九竅是指兩眼、兩耳、兩鼻孔、口、尿道和肛門。

九竅通暢,則自然身強體健,百病不生。如此一來,煉精化氣自然比常人要容易。

沉墨講竅動,便是通暢九竅之法,使其活潑靈動。

其實修煉者,無論什麼功法,都有涉及到這方面,譬如呼吸法就涉及口鼻……

但是沉墨一字一句,將九竅如何修煉的辦法說得極為透徹,各人可以自行領悟,創出合適自己的法門。

來聽道的眾人倒是用不上,可傳給弟子,能少走一些彎路。

這一點對修行基礎的夯實,足以對後來的修煉者,產生深遠的影響。

“第二境曰養神。”

眾人本以為竅動之後,就該講述煉炁。沒想到沉墨對此隻字不提,反而說了更為深奧的“神”。

未曾煉炁,便開始講“神”,是否有些拔苗助長?

接下來沉墨的話更讓他們摸不著頭腦,因為沉墨講的養神並非什麼打坐冥想,而是講述種種戒律,這些戒律無一不針對七情六慾。

“修行人當持戒,以戒律約束自身的雜念。收束雜念,神魂自然得到滋養,久而久之,過目不忘,一心兩用,自也不難。”

沉墨順道還拿了古墓派的十二少和十二多來舉例,

“少思、少念、少欲……少惡。多思則神怠,多念則精散,多欲則智損,……多惡則焦煎無寧。”

眾人以往也知一些壯大神魂之法,可是從沒有沉墨說得如此詳細。只要照著沉墨的說法去做,即使沒有修行“上清內景法”之類的修煉神魂的法門,照樣能壯大神魂,且削減走火入魔的風險。

可以說沉墨講述的修行第二境,在尚未煉炁前,居然就打下了煉神的基礎,而且並非拔苗助長,反而是有理有據,有種水到渠成之感。

“我說這些,乃是講述修行的一個根本道理。那就是修行先修心,正所謂欲修其行,先修其心。心不治,則無以煉炁。”

自來修行人喜歡找寧靜澹泊、處事泰然的人,稱之為修道種子。

可照著沉墨的方法持戒而行,自然就能成為這樣的修道種子。其實各家各派皆有持戒之法,但說得如沉墨這樣透徹的,還是頭一遭。

“欲修其行,先修其心”更是說到點子上,教人不得不欽佩讚歎。

接下來該說第三境了,大家以為第三境總該說到煉炁了。結果沉墨不說煉炁之事,反而說起古音來。

乃是道門佛宗的古音。

以往大家唸誦高深的經文,都要求用古音來發音。

但都是知其然,不知其所以然。

沉墨卻將這一點說得透徹。

古音的音節能震動骨髓,唸誦經文,即是以古音來達到洗髓的目的。

所謂“虎豹雷音,易經伐髓”,正是由此而來。

沉墨還說了哪些古音有謬誤,哪些又正確,什麼古音效果更好,一一比照。

至於第三境界,便又稱之為“換血”。

洗髓換血,使人根骨提升,久而久之,便有了脫胎換骨的變化。如此身體就完全做好修行煉炁的準備。