楚青充分闡述了自己並不具備吸引男子的魅力,如果吸引了,那必然不是因為她本人,而是她的附加值。

那這份附加值是誰給的?是皇帝給的。

所以綜上所述,皇上,沃斯王看中的是你,不是我。

皇帝充分領悟到這一點,頓感一陣惡寒——感覺有被冒犯到,還不是楚清冒犯的。

朝臣們也覺得被冒犯了,是被楚清冒犯的。

看看大宣的女子是怎樣的?

大宣女子講求“四德”:德、容、言、功。

就是說做女子的,第一要緊是品德,要求“幽閒貞靜“、“柔順溫恭“,這才算正身立本。

然後是相貌,要端莊穩重持禮,不可輕浮隨便。

言語方面,與人交談必須隨意附義,要理解別人所言,並知道自己何時該言,何時不該言。

以及治家之道,包括相夫教子、尊老愛幼、勤儉節約等生活方面的細節。

大宣女子不會正面對著男子,更不敢直視男子,需要看對方反應時,也得如受驚的小鹿般快速偷瞄一眼,然後迅速把頭低下。

“陰陽殊性,男女異形。陽以剛為德,陰以柔為用;男以強為貴,女以弱為美……敬順之道,婦人之大禮也“。

女子對男子的順從和恭敬也被看做是其高尚的品德的一種表現。

再看看楚清是怎麼做的?

楚清保留著自己那個世界的習慣。

在那個世界裡,從小到大的教育就是不矯揉造作,一言一行更是推崇大方得體、不卑不亢,作為職業女性,更是有她的自尊與自信。

來到這個世界後,楚清依然如故,滲透入骨的習慣和思想,是很難改掉、也不想改掉的。

所以剛才的楚清在說話之時,言行舉止與以往沒什麼不同,可以往穿男裝,且不修飾面容,他們面對楚清就像面對男子,不覺得被冒犯。

可是現在的楚清,女性特徵如此明顯,想忽略都不成,而那語氣和神態,似乎比他們小時候做錯事、母親露出的神色還要威嚴。

母親?楚清竟給他們一種長輩的感覺?

朝臣們反應過來,這哪裡只是冒犯,這分明更是挑釁!

可就是這樣的楚清,舉手之間,白皙修長的手指以及潤澤光潔的指甲,又顯得婉約溫雅。

還有那雙丹鳳眼,誰也看不出修飾的痕跡,可就是沒有以往的冷漠、凌厲之感,反而平添幾分超凡脫俗的雍容。

眉目流轉間顧盼生輝,自有一股神韻,讓人不由得想去多欣賞、卻又不太敢正視。

這種感覺讓朝臣們極為不舒服。

“我倒是覺得張大人沒有說錯!”鄭春秋終於忍受不了那種被冒犯、被挑釁的感覺,開口說道,聲音都有些尖銳:“你狡辯也沒用!看看你現在的樣子,難道不是‘女為悅己者容’?還說不是想嫁到沃斯?”

楚清淡然轉向鄭春秋,眼神“慈祥”,語氣溫和:“我說親家……”