第561章 何為華夏藝術！（求訂閱~月票！）(第2/5頁)

真·吃土。

華夏的網友們太能理解這種感覺了。

因為在一脈相承的民族記憶中，華夏這富饒大地上，曾經餓殍遍野之時，也有人曾以“觀音土”果腹，甚至因此撐死。

莫普提實際上就是這無數貧窮非洲村落中，不起眼的其中之一。

李少傑本身其實也歧視尼哥，但歧視的只有華夏，或是一些歐美的尼哥。

歧視的原因很簡單。

數典忘宗，自私，不懂建設自己真正的家園。

並且從受害者變成施暴者，集人性醜陋於一身。

而像是一些真正值得敬佩的人，李少傑從不以膚色辨別品質。

對於非洲本地的百姓，更是隻有援助之心。

這裡的窮，其實並非是因為懶惰，而是陷入惡性迴圈。

愚昧之地也是可以誕生智慧的，只不過時間上完了一些。

遭受了那麼久的殖民，到了現代，依舊因為大地底下的那些資源而備受剝削。

崛起只是童話故事罷了。

不如說，這才是常態，整個世界上，如華夏一般的文明，是沒有的。

莫普提自從生下來以後，便是過著無比貧窮的日子。

不過，即使貧窮，在非洲大地上依然是誕生出了獨屬於人類人文精神的東西。

藝術。

是的，歌舞藝術。

提起非洲音樂，非洲的歌舞，其學術價值與人文價值，絕對不次於世界另外三極。

阿拉伯世界，歐洲世界，亞洲世界。

莫普提名字裡的“非洲鼓”，就是在這個時候加上去的。

生活貧窮，但精神並不貧窮。

這種苦中作樂，縱使生活艱難，也要縱情歌舞的精神。

你可以說他們活在當下，可以說他們浪漫，當然，也可以說他們不務實，逃避。

但這絕對不能說是“沒有價值”的。

小時候的時候，普莫提的部落來了燈塔人，似乎是在找什麼黑色的黏糊糊的東西。

沒找到，就走了。

也慶幸沒找到，因為，正是因為燈塔人走了，一群黃面板的人來了，發現了另一些東西。

鉭礦，鉻礦，錳礦。

但這些人沒有如燈塔人一樣開採，把當地人當成苦力，豪取搶奪。

而是帶來了金錢，帶來了物資。

在這裡建設工廠，開拓農田，養活當地百姓。

然後，才進行開採。

開採的利潤中，也會有一部分用於當地的建設。

援非！！

在普莫提記憶中，生活好似夢幻般的變了。