在回國的路上,李少傑一直在思考,思考了很多的東西。

這一趟國外之旅收穫很多。

而且,也讓李少傑能夠看到一些更多的東西。

雖然以往也出過許多次國,但這一次,明顯與不同的文化與文化思想距離更近。

衝擊自然也更大一些。

作為自己,未來何去何從。

是否還有什麼能做的,該做的,這些東西都是需要想的。

這是必要的自我實現,更是需要承擔的社會責任。

不得不說,無論燈塔還是霓虹,在文化上的一些思路,確實很有借鑑思考的價值。

但很多方面,也足以無形之中改變人的思想。

文化上的交鋒往往更為可怕。

如果是軍事交鋒,那麼你來我往中,起碼是武器打擊到實處。

而且,死了就是死了。

而文化上的交鋒,往往你自己都不知道自己怎麼“死”的。

更可怕的是,這些“死了”的人,往往會在自己完全沒有意識到的情況下,幫助對方對付沒死的人,然後搞出越來越多的“死人”。

而面對文化滲透,文化入侵這些東西。

國人的很多反應與言論,也是值得深思的。

這方面是文化交鋒中,最應該注意的東西。

或許以往和李少傑無關。

可等到了一定的位置,很多東西那就是必須要承擔的社會責任。

這不是所謂的道德綁架,而是成為更優秀的藝術家所必備的一種覺悟與擔當。

誠然,李少傑也可以不去管這些事兒。

你不管,總有人會站出來的。

但這個人為啥不能是自己?

李少傑覺得,自己應該,有必要,也願意去思考,去做一些事。

畢竟,有這個能力。

而目前的國內,對於這方面的反饋,無非就是那麼幾種。

像是牧羊犬吹噓的國外文化如何如何好,亦或是國內無腦憤青所謂外國都垃圾,或是一些所謂理中客所言“礙國者無非就是站在道德制高點去指責別人”等等......

有一說一,全是薩比。

包括那些自稱冷靜客觀思考的人。

也是薩比。

因為,這些人本身的高傲就決定了他們反而迷信於自己的“冷靜與客觀”。

更容易陷入到二極體的狀態。

這往往會誤導更多的人。

如果是針對一些單個作品,或是作品一部分細節進行討論,或許還能說他們有點救。

一旦這種討論擴大到整個範圍,比如......

日漫,燈塔大片。