像白奇那樣,採用暗示的方式刺激馬希水和平俊凡,這才是真正殺人不見血的最佳攻心手段。

另外,只要馬希水敢於率先發飆,那麼這就是馬希水自己先動的手,在這種狀況之下,第五正再進行一些適當的反擊,這就會名正言順很多。

這也是為什麼,第五正用於開啟兩人之間話頭的用語,會顯得如此內斂的關鍵所在。

如今見到馬希水竟然也開始鈍刀子拉肉,這明顯就是經過指導後的應對舉動,面對這種程度的爭鋒,第五正自然不會有所畏懼,甚至非常願意相信,以馬希水的個人能力,他一定不可能像白奇那樣遊刃有餘。

“288一碗的老鴨湯嗎?若是在一些裝修比較豪華的大飯店裡面,這樣的價格或許還說得過去,但是在你這種小店之中嘛,倒像是在搶錢。

都說一分價錢一分貨,你這張口就來的,確實不太適合。

再說了,就算吃完了飯,也依舊擁有打折議價的空間,你這鴨子毛都還沒有見著一根呢,便已經開始張口要錢,確實有點不應該吧。”

就算話鋒之中裹挾的全都是殺伐之意,但是第五正的態度卻顯得異常的良好,和顏悅色的,就好像是朋友之間的慣常談笑一般。

另外,一隻燉鴨子竟然被報到288一隻,其他吃飯的食客也覺得這僅僅只是朋友之間的一個笑話,都只是抬頭瞟了他們一兩眼,便不再繼續關注。

馬希水原本是想要刺激刺激第五正,最好還能讓其發起飆什麼的,但沒想到第五正的回應竟然會如此的完美,簡直就像是在預演某段既定的劇情一般。

很明顯,第五正之所以在如此短的時間之內再次過來鬧事,其行為舉止必然有其嚴謹的計劃在後面作為支撐。

再者,一個敢於和白奇進行正面抗衡的存在,更是有資格和白奇進行正面抗衡的存在,又怎麼可能會是那種什麼準備都不做的莽夫呢?

第五正的回覆,能夠持續不斷的表現出一種非常有教養的樣子,這就說明他們之間的爭鬥,已經變成為一場決鬥,比誰先生氣的決鬥。

畢竟,普通人通常只會去看事物的表象,一句話的內容是否帶有傷害意味,通常意義上也只與說話者的語氣有關,只要第五正說話笑容滿面,那麼率先生氣的馬希水就是這場爭端的罪魁禍首。

如此一來,想要利用第五正的言行來為第五正定罪,試圖透過公共輿論壓力來攻擊第五正的計劃,也就天然破產。

甚至可以毫不誇張的說,初次來找麻煩的第五正,其表現出來的囂張態度,想來也必然有其內在規劃目的在裡面,肯定不是第五正一時上頭的無理取鬧。

一招胡攪蠻纏,一招笑臉相迎,這種對比越是極端,那麼就說明第五正在這兩次進攻之中的謀劃越是巨大,其對於組織的威脅也就會越大!

突然意識到場中局勢嚴峻性的馬希水,已然有些更為後悔自己之前略顯衝動的搭訕之舉。

但轉念又一想,馬希水覺得,既然第五正已經在積極的謀劃對於他們的進攻,那麼不管他馬希水是不是主動搭訕第五正,他們之間的爭鬥都是無法被避免的,該來的爭鬥,總是會一分不少的降臨在此處。

畢竟,這是一場由第五正所主導發起的攻伐之戰,並不以他馬希水的主觀意志為轉移。

在這種註定會延綿不絕的戰鬥之中,只會有勝利和失敗的一方,絕對沒有能夠主動避戰的一方。

“神豈不是揀選了世上的貧窮人,叫他們在信上富足,並承受他所應許給那些愛他之人的國嗎?你們反倒羞辱貧窮人。

美食也是一種信仰,在這種信仰上面富足的人,是不分貧窮貴賤的。

那些裝修豪華的飯店,你覺得他們就一定有資格將飯菜給賣出高價格,像我這種小館子就只能薄利多銷,這不就是一種最為赤裸裸的偏見和歧視嗎?

一份餐點能不能賣出一個好價錢,只與它的食材和品質掛鉤,卻唯獨不與它所處的環境掛鉤。

想來,你來此吃飯,也不是為哪些豪華的裝修埋單,而是來為美食埋單的。

既然我的這份鵝湯能夠價值288,那麼它就應該被賣出288的價格,這樣的價格,也絕對不會因為某些人的短視短見,就會被刻意的壓低和輕賤。

一如哪些因為不懂欣賞而沒有耐心的人一樣,我不希望你這位笑容和煦的顧客,也會因為這種傲慢和偏見而錯過這道人間美味。”

既然已經開始比拼誰的耐心更好,那麼馬希水也不介意裝出一副大度的樣子,笑容滿面的替第五正引經據典的解釋這其中的因果緣由。

雖然在馬希水的此番解釋之中,夾槍帶棒的嘲諷是一種常態,但這也並不能消除他臉上那洋溢的笑容。

或許,在他的這種笑容之中,還夾雜有些許自得的情緒波動在裡面盪漾。

畢竟在馬希水過往的經歷之中,聆聽罪人的懺悔,並言語和善的給與建議和勸導,這本身就是他的工作。

對此十分熟悉的馬希水,此時應對第五正的刁難,不能說是易如反掌,也能說是簡簡單單。

盯著馬希水臉上的笑容看了那麼一兩眼,非常明顯的,第五正能夠從中看出一些可疑和牽強的微表情特性。

這種微表情的混入,說明馬希水此時並不是在誠心一展笑意,只是在做著一些敷衍應對的表面文章罷了。