第二十九章、魔界話全真(第1/3頁)

秋葉觀，一座深山老林中的道觀，觀中並未供奉三清像，而是供奉了三個模樣讓人癲狂的泥塑雕像。

祂們都沒個正常模樣，滿身的混亂器官，既有眼珠子，又有人手獸爪, 還有藤蔓樹須。

秋葉觀的觀主叫阿唐，一個放蕩不羈地道人，時而清醒時而癲狂時而呆傻。

阿唐收了三個徒弟，捕了十三個道奴，他們全要為他服務。

今日，阿唐非常的清醒，除了穿著和平常一樣邋遢外, 整個人都透著“整潔”之意。

他站在門口，面帶微笑地迎接著遠道而來的客人。

客人就正常許多了，道袍整潔，人也整潔，頭上的每一根髮絲都嚴密的綁入道髻中。

只可惜客人咧嘴一笑，那嘴角便咧到了耳根，口腔中也全是尖牙利齒，彷彿兩排鋸子。

“揚關道友。”阿唐上前三步，熱情更加多。

來客便是那揚關，只不過不是星河界域的揚關本尊，也不是地仙界的那道分化念頭，而是落入魔界之中的化身。

眼見著地仙界的事已步入正軌，他的意識便聚攏大部分到了魔界此間，落在這道化身上。

之所以這麼做，只因他覺得自己的道演大千的契機便應在這魔界上。

但魔界混沌且寬廣，還有諸魔祖魔尊的法理在，他也無法蠻力破解，嘗試契機, 只得徐徐圖之。

之所以會有此感應，也是因為他在地仙界中捕獲了那道魔尊胚卵，而後又於西峽島抓到魔尊的一縷念頭，也是那縷念頭已在三千多年前就被玄皇道君重創，這才讓揚關有機可乘。

而後他從這縷念頭中得知，魔界的混沌並不會一直如此，而是會再有演變，演化洪荒之年。

揚關也不知這些“老骨頭”們為何都這麼憧憬洪荒年代，總是想著重演洪荒。

但如若魔界有此心，那麼揚關便能借著這個契機來煉就五莊觀的道演大千之法，做得突破。

五莊觀的道演大千之法便是先以自身太極化混沌無極，而後再以混沌無極推演先天五太，而後生就諸先天大道，最後以先天大道恰合宇宙，繞過道演大千的知見障，如此得證道演大千。

而魔界的演化正是這一契機。

只是這番演化將持續很久，將在不知多少萬年的未來才能得以實現。

不過，揚關等得起，他也樂意等，道果壽元無盡，自然是可以慢慢等的。

當然, 為了適應魔界, 他的這道化身舍了諸般修為道行，甚至連元神都沒成就，只以最初的凡人之身落入此間。

不過，魔界亦有天道的影子，所以揚關還是能借著天道於冥冥之中，悄無聲息的增添自身“福運”，讓自身更為貼合這方世界。

而這魔界的道門修行尤為奇怪，因魔界諸多魔祖魔尊的大道籠罩，使得魔界不適合道門修行，可是三清聖人對宇宙的影響是嵌在大道根源的，嵌在宇宙的最初上，甭說是魔界的諸位魔祖魔尊，就是冥河教主來，也無法剔除，因此，道門仍舊在魔界開枝散葉。

只是魔界仍舊受魔道影響，道門的修行也遭到了扭曲。

就好似此刻站立在揚關面上的這三尊泥塑雕像。

雖然它們面貌扭曲，滿身的詭譎，但揚關去看，它們的本源就是三清聖人，只不過遭到了魔尊魔祖們不遺餘力的汙穢侵染，扭曲人們的認知，這才使得三清聖人成了這般模樣，而三清聖人早已超脫，也不會管這事，且魔界本就是魔門的私家之地，三清聖人即使仍在此方宇宙，也管不到這裡。

除此外，道經亦被扭曲，道門修行的最後，見著地不是大道，而是諸位魔祖魔尊，修行者在見到魔祖魔尊後，自然只有癲狂發瘋這一個結果。

此刻揚關身旁這位阿唐道人就是最好的例子，他甚至覺得自己已經得道。

他身上滿是一位魔祖的魔意，傳下的道法也因為這重魔意而滿是詭異。

他此刻就將揚關引為同道，向揚關闡述自身道法：“催使法力毀五臟六腑，得五行元氣之精，引渡周天之氣，化生大道金丹，得本真之貌，如此，便可辟穀，無需再進食五穀，也無需再食丹丸便可修行。”

“此乃貧道煉就草本正經得大道垂青，面見大道後，才有所得，名喚遳（cuo）鎭（zhen）龘（da）聿（yu）經。”

阿唐道人一臉的驕傲地闡述著自己的根本道經，毫不藏私，所有的經文，經文中的每個字的理解都有說與揚關聽。

揚關聽後便以看傻子一樣的目光看著他，頗為同情。

“我等道修之法得逍遙自在也，自我修持，得大道真意，不似那些魔修，多為其師束縛，生死由其師掌控，且修到最後，還有可能被其師煉成法器丹丸，做了其師資糧，當真是邪惡詭譎。”阿唐道人最後還貶低了一方這片土地上的魔門修士。