第435章：該拿魯國怎麼辦？(第2/2頁)

以時間節點來算，好些人的腦子還沒有轉過彎來，行事作為依舊是用春秋的那一套。

也就是說，席捲天下不是主流，一些時代精英追求的還是一種打服諸侯，成為諸侯老大的理想。

直白點講，他們玩的是一種爭霸，不是大一統。

關於“大一統”的理論，第一個提出這個觀點的人是管夷吾，後來曾子也強調過，更後來呂不韋也提到過，秦國朝堂認同並身體力行。

所以，原國放棄吞併魯國，也許可能迷惑到諸侯，並且改善世人對原國的印象。

智瑤說道：“魯國……實難為友。”

到現在智瑤都沒有搞清楚魯國君臣的腦回路，明明以前需要來自晉國的保護，偏偏好幾代魯國君臣就是愛跟晉國過不去。

到近期，擺明了就是原國一家獨大，魯國君臣害怕被吞併是應該的，不加掩飾先後親近吳國、楚國和越國，跟在吼“原國，來打我啊！”有什麼區別嗎？

與魯國形成對比的是鄭國。

鄭國君臣不知道原國對自己的威脅有多大嗎？他們就知道少說多做的道理，一邊悶聲玩命備戰，另一邊又沒有明確表態，乃至於極力解除來自原國的敵意。

范蠡臉色很奇怪地說道：“滅魯易，治魯難也。”

還真是那樣！

魯人有屬於自己的驕傲，他們能夠聽到的東西也比他國黎庶多得多，思想歷來不是那麼“純潔”的。

到現在，原國還沒有全面佔領魯國。

智瑤從一些資訊反饋得知一點，實施佔領的一些魯國區域，魯人倒是沒有進行激烈的武力反抗，只是著實太過能說會道了啊！

粗俗點來講，魯人不用武力反抗原軍的統治，他們就是一再“嗶嗶”個沒完沒了。

因為輿論的關係，原國在齊人身上使用的招術，到了魯人身上效果比較差。原因是魯人覺得接受官職和土地會被人指著脊樑骨罵，礙於臉面或是親戚朋友的關係，選擇合作的人有點少。

這一次，魯人覺得自己又一次勝了齊人，從前認為齊人惟利是圖可算是有了左證。

“寡人治下魯人逃奔者多也。”智瑤說的是以子貢為首的那一批人，他們在原軍對魯國展開軍事行動後，請辭的請辭，掛印而去的更多，留下的人比較少。

出現這種狀況，智瑤的內心其實波動不大。

愛自己的母國從來都不是什麼過錯，用實際行動展現出來是一種義舉，腦子再發昏的君主都不會親自開口謾罵，乃至於會假惺惺地進行讚賞。

後面，智瑤召集眾臣，提到關於魯國的解決方案。

孫武率先開口，說道：“有利有弊，弊大於利。”

魯國再弱，他們所處的地理位置對原國來說太關鍵，一旦放棄吞併魯國，別奢望魯國自此成為原國的忠心小弟。

智徐吾說道：“自古以來，魯人難處！”

答應做誰的小弟，專門找老大的不痛快，這就是魯國啊！

司馬穰苴直接嘲諷，道：“無人可治魯人之口。”

現場要說誰最尷尬，一定是范蠡了。

辛虧智瑤沒有把范蠡賣了，要不然范蠡會更尷尬。

沒有人提到眾多魯人從原國逃奔的話題，一來是難以指責，再來是多少有點習慣了。

當然也是魯人的逃奔對原國影響不大。

先前不是提到了嗎？魯人從智氏這邊離開是常態，智氏怎麼可能不防著一手，某人離開立刻有人無縫接任，算是他們對智氏……或者說原國做得貢獻之一了。

意見逐漸統一，認為魯人只要不武力抗衡，一張嘴巴可以慢慢治。

“想要左右魯地文化人的意志？孔子之後，好像沒有人辦到過。”智瑤暗自搖頭。

最後，司馬穰苴說道：“可使魯國君臣歸國，且以‘鄒邑’為食邑。如此一來，魯人齊聚於‘鄒邑’，不使他國可得。我亦可短時迷惑諸侯，再行邦交緩和，或可獲二三載喘息之機？”

智瑤認可，只是覺得不要將避戰表現得太明顯，免得搞出了弄巧成拙的一面，吸引諸侯立刻合兵再戰。

“或許，我現在更應該學魯人，嘴上表現得咄咄逼人一些？”智瑤心裡思考著，眼睛卻是看向了范蠡，有點拿捏不準范蠡到底是個什麼成份。