第389章：除了我，沒人有這魄力（二合一）(第2/4頁)

應該用天時、地利、人和來定義智瑤選擇時機的正確，去體悟他在佈局上的能力。

智瑤其實挺清楚自己的優勢在哪裡，不是搞什麼發明創造，也不是指揮軍隊上面有多麼厲害，大局觀上的優勢罷了。

齊國不會滅亡，他們的公族中會被挑選出一個人當國君，只不過是成了一城之君。

“便由公孫夏即位罷。”智瑤隨便說出了一個人選。

司馬穰苴問道：“安置何處？”

反正不能是“臨淄”，同時也不能是太繁華的地段。

智瑤說道：“可安置‘無棣’城。”

這一座城在“臨淄”的北方，大河改道之後被摧毀，後來智氏嘗試修葺起來，完成了一部分。

司馬穰苴還是沒有反對意見。

齊國跟衛國不一樣，首先是歷史底蘊方面齊國更足，歸還“臨淄”會給智氏形成比較大的威脅，產生威脅對智氏不好，其實對倖存下來的齊國也不好。

道理不復雜，殘存的齊國不搞事還能繼續祭祀祖先，一搞事就是逼著老智家將事情做絕。

那個公孫夏跟公子頑是同一性質，血緣關係上跟嫡系離得太遠，並且還沒有什麼號召力。

智瑤這麼搞也是一種常規操作了。

周王室分封之初有三千多個諸侯國，後來數量一再減少，內戰被滅的諸侯國，戰勝國一般就是選個無關緊要的戰敗國血脈留作祭祀。

在“臨淄”處理了應該處理的事項之後，智瑤便離開了。

這一次對各地的佔領，武力只是一種輔助，各種民生的處理才是重中之重。

智瑤在“馬徑”會合了一大批願意給老智家效力的原齊國貴族，開始了自己在各地的巡視。

願意投效老智家的人還是佔了多數，只是他們算是比較晚上車，很難有什麼一步登天的機會了。

像是崔氏，他們固然是第一批倒黴，及時看清楚局面，原地跳反立刻混得風生水起。

齊國內部對崔氏當然有意見，只是有多麼大的惡感倒是未必。

說到底，晉國和齊國都是周王室下面的分封國，真的要論起來他們首先同樣是周國人，什麼晉人或齊人就是一個地域上的區分。

說了不那麼恰當的比喻，周才是國家，晉或齊頂多就是個行政區。

正是因為大家首先是周國人，互相兼併也就更具備合理性。

換作是對上樓煩、林胡那些？看看有史可查的記載就能知道是怎麼回事，不止會殺光他們的高層，其餘人最好的下場也是成為奴隸，幾乎沒有第三條路能選。

所以，排外什麼的，自古有之啊。

“那就是智氏的宗子，我未來的效忠物件？”章塗心態還是變得挺快的。

現在的民族觀念比不上家族觀念，效忠個人才是主流，不是忠誠於國家。

談不上什麼思想的先進或落後，哪怕是到了長久的以後，效忠個人無視國家的例子也是大把。

讓章塗心態快速改變的原因很現實，他所在的家族基業已經得到充分的保證，也就是不會成了別人家的。

貴族要的挺多，同時知道什麼時候應該滿足，重新抖起來則是必然恢復貪得無厭的嘴臉。

索取更多利益是所有生物的天性，從擁有智慧的人，到一顆盤根在泥土裡的草，不會有任何的例外。

智瑤特別接見了幾個人，其中就有章塗這個人。

他們都是表現出最為積極效力智氏的齊國舊貴族，並且從一些考驗上來看顯得比較沒有下限。

智瑤當然比較喜歡忠貞的人，任何一名人主都是這樣，進行征服的過程中卻是不免需要甄別出識時務者，再去極盡地進行利用，人主就要懂得控制住個人的好惡，不能因為鄙視或是討厭進行明顯的區別對待。

“臣以為，剪除地方乃在首要。”章塗開始表達自己的觀點。

在過去，國家對國家的兼併一般會留下舊有貴族，哪個地方的哪個家族是當地望族，佔領軍非但不會為難，甚至會進行優待，除了因為“王侯將相有種”的規則之外，為的就是依靠這個望族去控制那個地方。